اخبار امروز |
هشدار بوش در باره برنامه اتمی ايران و کره
جورج بوش، رييس جمهوری آمريکا، در مورد برنامه تسليحات اتمی کره شمالی هشدار داده و نسبت به آنچه که تلاش ايران برای ساخت مواد قابل استفاده در توليد بمب اتمی خوانده ابراز نگرانی کرده است.
بسيار مهم است که دولت ايران موارد نگرانی ما در مورد تمايلات خود را بشنود و بداند که ما در مورد گزارش هايی نگران هستيم که نشان می دهد قبل از برگزاری يک اجلاس بين المللی، دولت ايران مايل است روند فرآوری موادی را سرعت بخشد که می تواند به توليد اسلحه اتمی منجر شود
در گفت وگوي بوش و پوتين مطرح شد:
ايران هستهاي به نفع ما نيست، لازم است براي ممانعت از چنين امري با يكديگر همكاري كنيم
كالين پاول:
ايران در حال توليد كاهك های هسته ای برای موشكهای باليستكی است
آدام ارلی سخنگوی كاخ سفيد :سخنان پاول بر مبنای گزارشهای سازمان اطلاعاتی اين كشور ميباشد. روزنامه واشنگتن پست نوشت اين اطلاعات بيش از هزار صفحه بوده و حاوی اطلاعات تكنيكی در مورد آماده سازی موشكهای باليستك برای كلاهك های هسته ای است كه اوائل ماه گذشته توسط فرد ناشناسی در اختيار سازمان اطلاعاتی آمريكا قرار گرفته است.
----------------------------
ايران ـ اروپا و پرونده هسته اي
گفت و گوي شهروند با صاحب نظران محمد سهيمي، مهران براتي، علي شاكري
خسرو شميراني
با پذيرش توقف كامل غني سازي اورانيوم توسط ايران و دستيابي به يك توافقنامه ميان ايران و سه كشور اروپايي كه عملا اروپا و آمريكا را در مذاكرات جاري نمايندگي ميكردند، دور دوم درگيري هاي هسته اي ايران و جامعه جهاني به پايان رسيد. صاحبنظران معتقدند كه پس از پذيرش تعليق كامل "غني سازي" توسط ايران به احتمال قريب به يقين پرونده ي هسته اي ايران راهي شوراي امنيت سازمان ملل نخواهد شد. نكته ي قابل تامل در زمينه تلاشهاي هسته اي ايران اين بوده است كه همواره از يك سو دستيابي به تكنولوژي هسته اي و تلاش براي توليد انرژي الكتريكي از انرژي اتمي با فعاليت براي توليد جنگ افزارهاي اتمي برابر قلمداد شده اند، و از سوي ديگر، اين موضوع كمتر از ديدگاه كارشناسانه و بيشتر از زاويه سياسي مورد نقد واقع شده است. گفت و گوي انجام شده در اين بخش تلاشي است تا در حد امكان در رفع اين كمبود كوشيده باشيم.
----------------------------
برای اعلام موضع در مورد ارجاع پرونده ايران به شورای امنيت:
آمريکا در انتظار پيش نويس قطعنامه بريتانيا، آلمان و فرانسه است
گفتگو با يکی از سخنگويان وزارت خارجه بريتانيا
اختلاف داخلی بر سر توافقنامه اخير هسته ای در ايران مشکل ما نيست
|
|
|
|
بيانيه کميته مرکزي سازمان کارگران انقلابي ايران ( راه کارگر)
در باره پيام تبريک دبيرکل حزب دمکرات کردستان ايران
به مناسبت انتخاب مجدد جرج بوش
================
ما سکوت نخواهيم کرد!
جنبش چپ و وحشت فسيل¬هاي سلطنت¬طلب
================
مجمع اوليهی گروه کار سراسری ۱۲ فروردين
اطلاعيه پيرامون تشکيل گروه کار سراسری ۱۲ فروردين
يکی از قرارهائی که در گردهمايی سراسری ۳-۵ سپتامبر ۲۰۰۴ پاريس با تأييد همگانی مورد پذيرش قرار گرفت، قرار مربوط به تعيين روز ۱۲ فروردين به عنوان روز «نه گفتن به جمهوری اسلامی» بود. نظارت بر اجرای اين قرار از وظايف شورای هماهنگی محسوب میشود. بدين منظور تعدادی از اعضای شورای هماهنگی، ضمن دعوت از آقای شهرام قنبری که پيشنهاد دهندهی قرار مزبور بود، در ايجاد گروه کار سراسری ۱۲ فروردين پيشقدم شدند.
================
فراخوان
براي شرکت در
چهارمين اجلاس فوروم اجتماعي ايران - گروه تدارک
شنبه 4 دسامبر 2004 – فرانکفورت (آلمان)
|
عليرضا رجايي:
پروژه دموكراتيزاسيون در ايران اجتناب ناپذير است
حزبي مانند مشاركت از درون ساختار سياسي بيرون آمده و هرگز نميتواند از حاكميت خارج شود
هيچ يك از احزابي كه در فرآيندهاي نظام سياسي به وجود آمدهاند نمي توانند نمايندگي جامعه مدني را به عهده بگيرند, چون اساساً به صورت خودجوش از ميان جامعه مدني بر نخاستهاند.
پديدهاي به نام آبادگران پايگاه اجتماعي ندارند و جرياني كه هميشه به دنبال بسيج ميليوني براي مبارزه با دشمن خارجي ـ كه همواره در صدد توطئه است ـ بوده در يك مبارزه پارلماني جايگاهي ندارد.
================
دکتر سروش:
ما چيزی به نام فلسفه شرق و غرب نداريم
همانطور که فلاسفه غرب از افلاطون گرفته تا ارسطو، کانت ، هيوم ، دکارت ، ويتگنشتاين و هايدگر، از حيث انديشه و تفکر يکسان نيستند، فيلسوفان شرق نيز يکدست نمیباشند.
===============
شيرين عبادي:
فلسفه وجودي ستاد حفاظت اجتماعي قابل توجيه نيست
|
|
|
|
سياست و جامعه |
نگاهي به تاريخچه نظريه ولايت فقيه از دوران قاجاريه تا امروز
گفت و گوی راديو فردا با ماشاءلله آجوداني
اين تصور عموما وجود دارد که واضع نظريه ولايت فقيه آقاي خميني است، در حالي که اينطور نيست. خود آقاي خميني هم در همين کتابي که در زمينه ولايت فقيه و حکومت اسلامي نوشته، تصريح مي کند که گذشتگان ما مثلا ملا احمد نراقي و يا کاشف الغطاء يا ناييني، اينها به ولايت فقيه معتقد بودند و اين مسائل را بحث کردند، يعني آقاي خميني هم وقتي از ولايت فقيه صبحت مي کند استنادش به ملا احمد نراقي است و کاشف الغطاء و ناييني و چند بار هم تکرار مي کند اين موضوع را در رساله خودش و همين نشان مي دهد که سابقه نظريه ولايت فقيه به پيش از دوره قاجار نمي رسد. يعني همه اين کساني که ما از آنها حرف مي زنيم، ملا احمد نراقي که او درواقع اولين کسي بود که در دوره قاجار و فتحعلي شاه در کتاب «عوايدالايام»، به استناد 19 حديث و پاره اي روايات ديگر و بعضي آيات قرآني آمد نظريه ولايت فقيه را تدوين کرد.
================
سيامند
نيما راشدان, روزنامه نگاری ارزان !
در فرهنگ نيما راشدان ميان سرسپردگی به « حضور نظاميان امريکا » و « قحطی زده » گی در شمال و يا « حماس, حزب الله, سوريه و جمهوری اسلامی» هيچ راه ديگری ميانه ی ديگری وجود ندارد. حال اگر حاملان اين دمکراسی ادعايی بيش از صد قطعنامه ی سازمان ملل متحد را زير پا گذاشته باشد ؛ بيش از پنجاه مورد نقض قوانين بين المللی و حقوق بشر با وتوی دولت امريکا از محکوميت های سازمان ملل متحد رهايی يافته باشد ؛ اگر روزانه چندين کودک فلسطينی را به گلوله ببندد ؛ اگر در اکثر نقاط جهان توسط ماموران سازمان موساد به عمليت ترور مخالفين سياسی خود دست زده باشد و ... همچنان از جانب نيما راشدان « تنها دمکراسی آزاد و انتخابی خاورميانه» نام می گيرد.
================
تقي روزبه
نگاهي به صورت بندي تضادهاي دروني حاکميت دردوره جديد ونقش رفسنجاني
اشتباه است اگر فکر کنيم که هدف رفسنجاني فقط به آمدن شخص خودش به روي صحنه انتخابات خلاصه مي شود. او حتي اگر به هردليل و ازجمله به دليل چانه زني ها و بندو بست هاي پشت پرده که ازخصوصيات بارز وي بشمار مي رود، خود مستقيما وارد صحنه انتخابات نشود پياده نظام و لشکريانش را براي سهم خواهي در فضاي پس از خلغ يد کامل اصلاح طلبان وارد صحنه نبرد سياسي خواهد کرد.
================
ناهيد جعفرپور
قرارداد پشت در هاي بسته
|
بررسي وضعيت اجتماعي – سياسي ايران
امکان تغيير دمکراتيک در جامعه ايراني
گفت و گوي " عرفان قانعي فرد " مترجم ايراني آژانس خبري استراليا
با " محسن سازگارا " روزنامه نگار ومحقق سياسي
انتخابات رياست جمهوري با ساختار کنوني و قانون اساسي فعلي بي حاصل است . تجربه ۸ سال گذشته اين را نشان داد و فکر مي کنم که مردم هم با رفتار خودشان همين درک را ارائه کرده اند.بنابراين ، به احتمال زياد در غيبت اکثريت مردم در يک انتخابات سرد ، نيروهاي اقتدارگرا و استبداد خواه کشور ، با بسيج يک اقليت ناچيز مي توانند کانديداي مورد نظر خودشان را بر مصدر رياست جمهوري بنشانند.
================
گفت و گوي شهروند با مهدي خانبابا تهراني:
هاشمي رفسنجاني به ملاسالاري آلوده به فساد ادامه خواهد داد
هاشمي رفسنجاني راه قوانين گشاده دست سرمايه داري را در ايران هموار کرد و با آمريکا هم هميشه در تماس بوده است. به اين ترتيب، اگر نامزد قابلي وجود نداشته نباشد و سپاه هم تمايل نشان بدهد، بعيد نيست که او بيايد. در اين صورت، دست کم بخشي از اپوزيسيون خارج از کشور هم، ممکن است با اين استدلال که رفسنجاني به هر حال بهتر از علي اکبر ولايتي يا کسان ديگري است که مي خواهند بيايند و نوعي ديکتاتوري نظامي را برقرار کنند، او را مورد پشتيباني قرار دهد.
================
پنجاهمين سالگرد
اعدام دكتر حسين فاطمی
مردجمهوريخواه
( بخش دوم و پايانی )
يوسف ناصری
گفت وگوبا عبدالرضا هوشنگ مهدوی، محقق و نويسنده
================
علي اصغر حاج سيد جوادي
مثلث تروريسم
تروريسم دموکرات ها و تروريسم بربرها
================
امير جواهری لنگرودی
سخنی با فعالين حزب دمكرات كردستان ايران!
|
|
بين المللی |
علي اصغر حاج سيد جوادي
پدرو پسر و روح القدس
آنچه در بازتاب شخصيت ياسرعرفات در لحظاتي که او دور از خاک وطن خود چشم از جهان فروبسته است مي توان گفت اين است که شخصيت ياسر عرفات و روايتي که از پس او درصحايف تاريخ ملت فلسطين برجاي خواهد ماند در وراي آن چيزهائي است که او انجام داد و يا آن چيزهائي که او نبايد انجام مي داد و يا آن چيزهائي که او مي خواست اما نتوانست به انجام برساند. شخصيت او را بايد در مقوله انساني خلاصه کرد که در دورترين غايت طاقت و تحمل بشري براي رساندن ملتش به آزادي و استقلال و عدالت مبارزه کرد؛
با اراده پا به ميدان مبارزه نهاد و با اراده تا آخرين لحظه حيات در سنگر پايداري و مقاومت ايستادگي کرد. نام اين گونه انسانها هرگز از دل تاريخ سترده نخواهد شد.
فلسطيني ها او را پدر مي خواندند و او خود را فرزند فلسطين مي دانست و در بستر سالهاي دراز مبارزه با چنگ و دندان براي ملت خود؛ به روح القدس تبديل شده بود.
|
|
|
احمد زيدآبادی
در آينده فلسطينيان همه چيز به آمريکا بستگی دارد
آمريکا همصدا با دولت راستگرای آريل شارون، عرفات را به عنوان مانعی در روند صلح خاورميانه میدانست و همواره تاکيد میکرد: "عرفات بخشی از راه حل نيست، بلکه بخشی از مشکل است." اينک با مرگ عرفات، تصميمگيران کاخ سفيد، شرايط را برای دخالت بيشتر آمريکا در بحران خاورميانه مساعد میبينند و اميدوارند، رهبری آينده فلسطين از طريق مقابله با تحرکات ضد اسرائيلی، فضای ازسرگيری گفتگو با اسرائيل را فراهم آورد.
-------------------------------------------
افسانه بصيرپور
ستاره های بشردوست
برگردان : سيامند
آنجلينا ژولی, مايکل دوگلاس, بونو, زيدان, رقم آنانی که تصوير خود را در خدمتِ اهداف بشردوستانه و سازمان ملل متحد می گذارند همچنان رو به ازدياد است. اين « افراد مشهور به دردخور» چه کسانی هستند ؟
« سخت ترين بخش کار اين است که گريه نکنی». چشمان زيبا, درشت و سبز رنگِ آنجلينا ژولی پر از اشک می شود, تعريف می کند که اولين باری که ماموريتی برای کميساريای عالی پناهندگان ( HCR ) در سيرالئون بعهده داشت. « شورشيان از معلول کردن بچه ها سلاحی جنگی درست کرده بودند. مگر می توان نگاههایِ اين بچه های معلولِ بی دست و يا بی پا را فراموش کرد ؟ اينها تصاويری هستند که فراموشی شان غيرممکن است.» سه سال است که ستاره ی نقش لارا کرافت در سينما, هم و غم خود را متوجه از ريشه بريده شده های سياره مان کرده, تا جايی که تبديل به سخنگوی قدرتمند آنان شده.
|
|
سسيل هِنيون و رِمی اوردان
بغداد شهرِ اشغالی
بغداد شهری است اشغال شده. وضعيتی که به دشواری بتوان توصيف کرد. هرچند که هميشه چيزی هست که آن را يادآوری کند.
اشغالگری امريکايی ها, زندان ابوقريب و شکنجه است, زندانها و شکنجه های سيستماتيک است, تحقير است.
اشغالگری امريکايی ها منطقه ی سبز است, کمپ وسيع امريکايی – عراقی واقع شده در قلب بغداد, که قرار بود سمبل « عراق نوين » باشد. عراقی دور از عراقِ واقعی که ساکنينش معمولا به آن مي خندند, و گاهی هم مي گريند. رقصِ جمعیِ هواپيماها و هليکوپترهاست. گشتیِ وحشت زده ای است که لوله ی سلاحش را به سمت مردم نشانه رفته و از خيابانهای شهر عبور می کند.
برگردان : سيامند
|
فعالان حقوق بشر در ترکيه شکنجه شدند.
محاکمات دسته جمعي در استانبول. محکومين از حملات و ضرب و شتم سخن مي گو يند
=====================
امپراطوري نفت آمريکائي
روئساي جمهوري آمريکا قسم خورده تامين منافع کنسرن ها مي باشند. بوش و کري بدنبال جنگ افروزي براي دست رسي به منابع جديد ثروت مي باشند.
برگردان ناهيد جعفرپور
|
|
زنان |
سمينار سراسری سالانه زنان ايرانی ، در آلمان ٥ تا ٧ نوامبر ٢٠٠٤، كلن
همجنسگرايی و دگرجنسگرايی اجباری
عفت ماهباز
براستی اطلاق همجنسگرايی به عنوان "حقوق بشر اروپايی" صحيح است؟ اصولا میتوان حقوق بشر را غير جهانشمول شمرد؟ و آيا چنين مضامين حقوقی مورد بحث ما ايرانيان نمیتواند گردد؟ تعداد همجنسگرايان زن و مرد در سراسر جهان بالغ بر چند صد ميليون نفر است. يعنی بين ٥ تا ١٠ درصد كل جميعيت روی زمين همجنس گرا هستند. آيا همه آنها غربی هستند؟ در ميان ايرانيان افراد همجنسگرا وجود ندارند؟ و آيا همچنان بايد با همجنسگرايی به عنوان پدپده مذموم و با همجنسگرايان به عنوان افراد غيرعادی برخورد نمود؟
===============================================
لاله حسين پور
آنچه خصوصي ست، سياسي ست!
سال هاي گذشته را با بي اعتنايي به مسائل عديده زنان هم جنس گرا گذرانديم و آنها را امري خصوصي و متعلق به خودشان تلقي کرديم و حال که قرار است موشکافانه به آن بنگريم با بايکوت بخشي از زنان مواجه مي شويم. چرا که برخي، مسائل زنان را نيز دسته بندي کرده و دسته اي را اصلا قابل توجه و مربوط به همه زنان نمي دانند. نتيجه اين مي شود که اگر راجع به مسائل من حرف مي زني، هستم. وگرنه، نيستم! به اين ترتيب است که تعداد اعضاي شرکت کننده در سمينار افت پيدا مي کند. اما، هراسي نيست. اين سال ها نيز مي گذرد و آگاهي خواهي نخواهي نشت مي کند.
===============================================
آزاد الماس
شما ديگر چرا؟
هر انسانی آزاد است تا نظرات خودرابدون هيچ قيد وبندی بيان کند. بيان آزاد نظرات از حقوق اوليه انسانهاست. در اين دو جمله شکی نيست. اما انسانها هميشه به اين اصل که حقوق ديگری را رعايت کنندوفادار نمی مانند. آنها گاها بر اساس ايدئولوژيشان و يا نظراتشان سخن می گويند و يا می نويسند. اين سخنان و نوشته ها گاها می تواند حقوق مقابل را پايمال کند. دربعضی مواقع می تواند آزاردهنده باشد و انسانهای ديگر را آزرده کند. در زير به دو نکته که به نظرم رسيد توجه می کنم.
|
|
فرهنگ و هنر |
عرفان قانعي فرد
فرياد پير قصه گوي کانون نويسندگان ،
در آغوش اقيانوس
در اين بيداد زمانه ، سي و چند سال در زير سقف همچو زندان ، نوشتن ، کار کمي نيست و اندک ثمري ....آنگاه استبداد ، حتي از گرد هم نشستن اين ميراث داران فرهنگ و هنر ، سخت وحشت دارد و هراسان است.....تند تند مي نوشتم اين شرح ديدار امشب را...گوييا ديدن کسي همچو " علي اشرف درويشيان " در اين کنج دور ، آسان به دست نمي آيد....هر جند او آمده است تا يکشنبه شب در کتابخانه مرکزي سيدني ، حرف و سخنش را باز گويد ، قصه بخواند و فرياد اعتراضش از سانسور را در اقيانوس مواج ، به گوش همه عالميان برساند......راست مي گفت : کانون نويسندگان ايران ، زنده است !
=============================================
صنم ِ سعيدپور
وحشي گري بيهوده
َ
من ۱۰ سال دارم و درهلند به دنيا آمده ام .
مادر بزرگم ميگويد : عموهايم مثل همه شهداي راه آزادي ، قرباني استبداد زير پرده دين وارتجاع مذهبي شده اند ... به همين دليل زشتي آنچه در هلند روي داد يعني قتل نويسنده و فيلم ساز هلندي را در ماه رمضان همين امسال ، حس ميکنم .هيچ مرتجعي نمي فهمد که جواب کلمه ، کلمه است نه گلوله ،
=============================================
گفتگوی صدای آلمان با فريدون تنكابنی
پيرامون «چهارشنبهها» و ديگر كارها
داستاننويس و طنزپرداز ايرانی فريدون تنكابنی حدود بيست سال است كه ساكن شهر كلن/آلمان فدرال در مهاجرت بسر میبرد. نويسندهای كه به قول خودش چندسالی درس خوانده، چند سالی معلم بوده، چند سالی كار مطبوعاتی كرده، چند سالی بخاطر نوشتههايش به زندان افتاده، چندتايی كتاب نوشته، چندتايی از كتابهايش به زبانهای ديگر ترجمه شده و چندين و چند سال است كه در غربت مهاجرت بسر میبرد.
گفتگو: داود خدابخش
|
|

د-ساتير
وسوسه زرين
جنگ انسان بر عليه وسوسه هايش مثل جنگ اين انتونيوس مقدس بر عليه وسوسه هايش در تابلوی به همين نام سالودار داليست. دالی در اين تابلو به زيبايی نشان ميده که جنگ بر عليه وسوسه های خويش در حقيقت جنگ بر عليه زيباييهای خويش، قدرت و شکوه خويش و شور و توان جادويی خويش است
===============
محمدرضا اسکندري
داستانهاي کوتاه
غمگنانه غريبانه
بشتابِد که کمپ در محاصره شورشيان افر±يقائي است!
زندگي تلخ پناهندگي (۲)
|
اين آثار مينياتور جهان هستند
گفت وگوي روزنامه شرق با خليل رستم خانى مترجم رمان اوا لونا
در اوا لونا صدای زن قصه گو - همزاد شهرزاد هزار و يك شب را در سراسر داستان می شنويم كه زندگی خودش را از فقر كودكی و بی مادری تا حركت به موقعيتی تاثيرگذار شرح می دهد كه طی آن آدم هايی از تمام سطوح جامعه در گذرند.
===============
نرگس بابايی
قاصدك
===============
ترانه جوانبخت
انتظار من و تو
===============
چند شعر از باقر اصلی
(۱)
(۲)
(۳)
|
|
انديشه |
«من درنبرد بر عليه خويشتنم»
آخرين مصاحبه ي ژاک دريدا با روزنامه ي لوموند
ترجمه ويدا فرهودي
من بي آن که تسليم شوم، اين حقيقت را باور دارم. هر چه مي گذرد، مي بينم که پذيرش مرگ را، نياموخته ام. ما همگي زنده ماندگاني هستيم در تعليق و بدون مجال.( و از منظر جغرافياي سياسي در "شبح مارکس"، بيشترين تاکيد بر جهاني است نابرابر تر از هر آنچه بوده،- باوجود ميلياردها موجود زنده- انسان يا غير از آن- که ابتدايي ترين حقوق انساني و از همه مهم تر، يک زندگي ِ قابل زيست، از دو قرن پيش ،از ايشان گرفته شده است. روندي که همچنان ادامه دارد و رو به صعود است.) اما من همچنان در آموختن مرگ، ناتوانم. هنوز نتوانسته ام در اين مقوله چيز تازه اي ياد بگيرم يا بدست آورم. و زمان تعليق، با شتاب کوتاه مي شود
==================================
گفت و گو با مرتضی قاسم پور
فرهنگ گفتگو
خشونت بطور كلی چه در اشكال فردی و چه در مقياس اجتماعی، نهايتا نتيجه فقدان يك فرهنگ گفتگويی است. بنابراين به نظر می رسد كه برای خشونت زدايی راه ديگری غير از توسعه يك فرهنگ گفتگويی وجود نداشته باشد. اين نه فقط به معنای كوشش های فردی ذهنی برای دفع نظری ايده های غير گفتگويی، بلكه به معنای تلاش برای تصحيح ساختارهايی است كه منجر به توليد فقرو بی عدالتی اجتماعی شده و انسان ها را بطور عينی در وضعيتی نا برابر قرار می دهند و امكان يك ارتباط گفتگويی و احترام آميز را از آن ها سلب می كنند.
گفتگو: شيرين جزايری (صدای آلمان)
==================================
ع . سلطاني دشت بزرگ
فلسفه اميد- و ارنست بلوخ
به عقيده بلوخ جايي كه آزادي باشد، وطن آنجا است ودرآنجا ميتوان وطني ساخت.درتئوري او منظور از واژه وطن،يك مفهوم اوتوپيستي وآرماني است.اوبه نقل ازماركس مينويسد،هدف وآرزوي تاريخ جهان،عدالت اجتمايي و جامعه آزاد بي طبقه است، ترس اگربرماغالب شود،دچاركابوس ووحشت ميشويم.دراطراف افكار وانديشه هاي بلوخ هميشه كبوتر وطن درپرواز بود،يعني ميل به عملي نمودن يك اوتوپي،آرمان و آرزو. اوتوپي وطن بلوخ راميتوان قطب ديگر “بهشت كمونيستي“ ماركس دانست.اودر مقايسه با “دولت آزادي“ ماركس، “وطن آرماني“ رامطرح كرد.
==================================
ع . سلطاني دشت بزرگ
فلسفه اپيكور؛ لذت،رفاقت وعزلت
اپيكور ميگفت فقط بادوستان ورفقا يا درمحفل همفكران دريك فضاي آزاد وخودماني است كه انسان به آرامش رواني ميرسد. به نظر او ازدواج و داشتن فرزند موجب سلب آرامش خاطر فيلسوف وپيشاهنگ انقلابي ميشوند. اپيكور را به اين دليل نميتوان فرد گرا و معتكف دانست چون او سرود دوستي ورفاقت را درهمه جا سرميداد.به نظر اپيكور آرامش ورضايت واقعي زماني بوجود مي آيد كه انسان خودراازنيازهاي غلط وغيرضروري برهاند
ادامه انديشه..
|
|
خاطرات زندان |
منيره برادران
سفرهاي بي پايان سلطنت به زندانها
كتاب”داد بي داد” با سرگذشت سلطنت خانم پايان مي يابد. او خاطره اش را چنين آغاز مي كند: ”پنج ساله بودم كه پدرم عليرضا اعظمي، از سران طايفه بيرانوند را در منزل بروجرد دستگير و به تهران بردند. تاريخ دقيق دستگيري پدرم يادم نيست. فكر مي كنم حدود سال ۱۳۱۲ بود.”
غافلگير مي شوي. هيچيك از خاطرات اين كتاب از دوران كودكي راوي شروع نشده بودند. و عجيب تر تاريخ ۱۳۱۲ است. هر چه جلوتر مي روي بيشتر متوجه ناآشنائي روايت، با خاطرات آشنايت مي شوي. درباره زندانهاي دوره رضا شاه، كه بيشتر در باره اش نوشته شده تا زندانهاي محمدرضا شاه، كتابهائي خوانده اي. اما فضائي را كه يادمانده هاي سلطنت خانم تصوير مي كند، در خاطراتي كه بزرگ علوي، آوانسيان، پيشه وري و ديگران نوشته اند، نديده اي. آنها زندان را از درون زيسته بودند. سلطنت خانم بيرون زندان را ديده وآن را بيرون از مناسبات بزرگترها تجربه كرده است. با كنكاش در خاطراتش، كه چه بسا در آن، شنيده هايش از بزرگترها هم جا گرفته باشند، سلطنت عكسهائي را در برابر ما مي نهد بي تعبير و تفسير.
|
|
|
فصل هائی از کتاب «داد بيداد» (جلد دوم)
به ياد زری
فهيمه ميرراشد
و دختر جوانی با چشمانی شفاف چون آسمان آبی وارد سلول شد. ابتدا من و رفيقم با احتياط به او برخورد کرديم. نکند او هم مشکوک باشد! ولی پس از مدت کوتاهی دستمان آمد که او قابل اعتماد است و به اشاره به او فهمانديم که مواظب منصوره باشد. نامش زهرا آقا نبی قلهکی بود، زری صدايش میکرديم. بيست و يک سالی بيشتر نداشت و شوهرش در يک درگيری کشته شده بود. گاه در فرصتی که منصوره در سلول نبود و میتوانستيم با هم صحبت کنيم، برای ما تعريف میکرد که هنگام ترور بعضی مقامات به عنوان «پوشش» جلو اتومبيل مینشسته. میگفت، وقتی در يک خانه تيمی در شمال زندگی میکرده، هر روز صبح بايد با مينی بوس به شهر مجاور میرفته و «خبر سلامت» خانه تيمیشان را به رفقايشان میرسانده و بازمیگشته.
گلدان ما
شهين توکلی
ه به اين فکر افتادم يک کاری راه بيندازم. در آن وضعيت که هيچ چيز در اختيار نداشتيم، به فکر مجسمهسازی با خمير نان افتادم. شروع کردم خميرهای غيرقابل مصرف نان را با آب دهان خيس کردن و ورز دادن. دلم میخواست چيزی بسازم که بقيه هم بتوانند در ساختن آن سهيم باشند. گفتم میخواهم يک گلدان به اندازه يک ليوان بسازم و هر که بخواهد میتواند در ورز دادن و رنگ کردن خمير به من کمک کند.
اتاق گلابی ها
عاطفه جعفری
اواسط سال ۵۵، چند روز مانده به آزادی و پايان محکوميت، از زندان قصر منتقل شدم به اتاق «گلابیها» در طبقه دوم بند زنان در اوين. با ورود من شديم حدود ده نفر. تا جايی که به خاطر دارم، شهين بود و منظر، اعظم، مهوش، فرشته، سيمين ک. و الهه و من. به جز دو نفر، دوران محکوميت بقيه به پايان رسيده بود و بی صبرانه در انتظار آزادی بودند.
صليب سرخیها
مهراعظم معمارحسينی
موضوع بازديد صليب سرخ را چندان به جد نگرفتيم. تا اين که شنيديم به بازديد زندان پسرها رفتهاند. آن وقت قضيه برايمان جدی و فضای بند به کلی عوض شد. چند روزی همه برنامهها را تعطيل کرديم. گله به گله، چند نفره دورهم جمع شديم و بر سر اين که با صµليب سرخ چه برخوردی بکنيم با هم تبادل نظر میکرديم. بيشترمان نظر و تصميممان اين بود که اگر به بند ما آمدند، هيچ حرفی با آنها نزنيم
..
به ياد عارف
فرخ
در يکی از آن شبها در «اتاق بيداری» شعری سرودم به وزن پيشدرآمد بيات ترک به نام به ياد عارف، (با اجرای محمد رضا شجريان و محمد رضا لطفی) که با چند تن از همبندان به اجرا در آورديم:
ای ملت ايران بپا بپا/ بايد کنی جان را رها رها/ بهر وطن چون میتپد، اين قلب ما/ آری بپا بپا/ اين قلب ما، آری بپا بپا/ ايران بپا، ايران بپا/ کز خلق تو، کز خلق تو، خونها به جا به جا/ اين سرزمين پرخون شده/ جانا وطن گلگون شده ...
بنازم به بزم محبت
ژاله ح.
به خاطر سرود خوانی ، چهار نفرمان را انداختند توی سلولهای انفرادی، من و اعظم و زيبا را هم بردند پيش زنهای عادی. هر يک از ما را فرستادند توی يکی از اتاقهای قاتلها و قاچاقچیها که از همه اتاقها بزرگتر و تميزتر بود يکی يک طبقه از تختها را هم گذاشتند در اختيارمان. تماس با زنها را هم برای ما قدغن کرده بودند. زنهای عادی همين که چشم سرنگهبان را دور ديدند، با سر و صدا ريختند دورمان و با اشتياق بهم ديگر خبر میدادند که، «سيا سيا رو آوردن!»
ادامه..
|
|
گاه روزانه ها... |
|
|
|