ويژه ۱۰ شهريور نگذاريم که فراموش شوند،... به تلاش تمامي کساني که با تمام قوا در تلاش زنده نگاهداشتن ياد اين قربانيان جهل و جنايت اند، ارج بگذاريم و با آنان همکاري کنيم! يکی از تلاش هاي پيگير و پر ارزشي که در گردآوري نام قربانيان کشتار سال ۶۷ و تهيه يک ليست نسبتا تکميل صورت گرفته است، کار ارزنده و تلاش چندين ساله همکاران ما در عصر نو خانم ها ب. آزاده و ب. آذرکلاه است که با پشت کار تمام و کنکاشي خستگي ناپذير و با استفاده از تمامي منابع و روابط موجود با خانواده هاي قربانيان صورت گرفته است و در طول چندين سال گذشته، همواره بر روري سايت عصر نو قرار داشته و از اين طريق با توجه به اطلاعات و نيز مکاتبات مداوم با بستگان زندانيان تصحيح و تکميل نيز شده است. هم اکنون نام ۴۴۷۸ نفر از اعدام شدگان را در برمي گيرد. گزارشی از مراسم يادبود کشتار زندانيان سياسی با گل و سرود و اشک، در گلزار خاوران يکی از زيباترين و با عظمت ترين صحنه های اين مراسم ، لحظه ورود مادران و پدران پير و کمر خميده به اين مکان مقدس بود که هميشه هنگام ورودشان خاک خاوران را می بوسند که اين کار حال به سنتی زيبا تبديل شده .همه با خود گل وشيرينی و فلاکس های پر از شربت آورده بودند ، بارديگر خاوران غرق گل شده بود ودر قسمت وسط اين محوطه کاج بزرگی به نشانه استقامت واستواری اين عزيزان کاشته شده و دور تا دور آن با سنگ ريزه های رنگی طرحهای به شکل ستاره طراحی شده بود وعکسهای اين عزيزان همه در کنار هم چيده شده بود وهمگی دور تا دور اين محل حلقه زده بودند ، يکی از با شکوهترين صحنه اين بود که مادران گلهای را که درحين مراسم به آنها اهدا شده بود را پرپر می کردند وبا اشک و لبخند بر سر جوانان که پيشاپيش صف قرار داشتند می ريختند که اين آميخته ای بود از شادی واندوهشان، احساس شادی آنان برای اين که می ديدند فرزندانشان فراموش نشده اند وهنوز هم نام و ياد آنان زنده است و اشکشان برای غم سنگين از دست دادن فرزندانشان متن حکم خمينی، در کشتار شهريور ۶۷ رحم بر محاربين ساده انديشی است، قاطعيت اسلام در برابر دشمنان خدا از اصول ترديدناپذير نظام اسلامی است، اميدوارم با خشم و کينه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام رضايت خداوند متعال را جلب نمائيد، آقايانی که تشخيص موضوع به عهده آنان است وسوسه و شک و ترديد نکنند و سعی کنند [اشداء علی الکفار] باشند. ترديد در مسائل قضائی اسلام انقلابی ناديده گرفتن خون پاک و مطهر شهدا ميباشد. والسلام. ======================================= علي اصغر حاج سيد جوادي اداي دين به جانباختگان از تامل در اين حادثه تاريخي است که ما به دو اصل مورد علاقه و هدف اصلي جانباختگان کشتار سال ۱۳۶۷ مي رسيم؛ يعني اصل مقاومت در برابر زور و اصل مبارزه براي درهم کوفتن آن. آنها در وضعيت تاريخي خود يعني انتخاب زندگي همراه با خفت و تسليم و انتخاب مرگ همره با آزادگي و سرافرازي: مرگ را به عنوان آخرين گام مبارزه برگزيدند، اما براي ديگران که زنده ماندند، راه مبارزه براي آزادي به انتخاب بين مرگ و زندگي محدود نمي شود؛ اگر بخواهيم گذشته هاي خود را در تلاش براي آزادي مورد پرسش قرار± دهيم بايد به اين نتيجه عقلاني برسيم که حق آزادي و مردم سالاري حقي عمومي و مشترک است. باور به اين حق مشترک و اولويت اين حق عمومي و مشترک بر حق خصوصي ما را از فراز دريافت ها و برداشتهاي گوناگون خود در زمينه تحقق اين حق به سوي اتحادي واقعي رهنمون مي شود. در اين زمينه کافي است که لحظه اي به تامل به نشينيم و از منظر قرنها جدال و تجربه خود و ديگران دريابيم که حقيقت مطلق نيست و به يک نفر و يک گروه تعلق ندارد و به قول معروف: همه چيز را همه کس داند و همه کس هنوز از مادر زاده نشده است. =================================== گزارش آنچه در شانزدهمين يادمان ياد ياران در تابستان ۸۳ انجام گرفت و ما هنوز درکاريم ولی ... اميرجواهری لنگرودی ======================================= نادر ساده سال ٦٧ ،جنايت برعليه بشريت و دادگاههاي بين المللي گفتگو با كامبيزروستا و هدايت اله متين دفتري آيا پرونده اعدامهاي وحشيانه ي زندانيان سياسي دردهه ي ٦٠ و همچنين پرونده ي کشتارتابستان ٦٧ گشوده خواهد شد؟ آيا مرجعي بين المللي صلاحيت رسيده گي به دادخواهي بازماندگان را دارد؟ امسال نيزدرشانزدهمين سالگرد کشتار زندانيان سياسي ايران درگردهمايي هاي ايرانيان درسراسرجهان مجددا به خواست تشکيل يک دادگاه بين المللي رسيده گي به جنايت برعليه بشريت توسط جمهوري اسلامي تاکيدشد. بمنظور اطلاع وشناخت ازامکانات ومحدوديت هاي حقوق بين الملل نظر دو صاحب نظر و حقوق دان در اينجامنعکس است . اين گفتگو ها تلفني صورت گرفته ومتن آن با کمترين تغييراتي بصورت نوشتار دراختيار سايت بيداران قرارمي گيرد . ======================================= زمينه ها و زمانه ها ------------------- درباه اعدام دسته جمعی زندانيان سياسی در سال ۶۷ برنامه ای از فرنگيس حبيبی ( راديو ی بين المللی فرانسه) ======================================= درشانزده مين يادمان قتل عام تابستان ۱۳۶۷ ياد آزاد زنان و مردان کشتار خونين را به فراموشی نسپاريم! اميرجواهری لنگرودی ======================================= شعر عليه فراموشی (شانزدهمين سالگرد قتل عام زندانيان سياسی) ================================== متن سخنراني شهاب شکوهي از بازمانده گان قتل عام زندانيان سياسي در تابستان ================================== احمد بابا زاده كشتار مرداد وشهريور سال ۶۷ وطنز تلخ تاريخ ===================================== امير جواهری لنگرودی چوبه های دار از برکت وجود زنان و مردان ، سر بر دار ، سر بلند است ! امسال نيز چون هر سال خانواده های اعداميان از ما می خواهند ؛ خواستهای آنان را يک صدا بگوش نيروهای آزاديخواه ايران و بشريت مترقی دنيا برسانيم و نهاد های حقوق بين الملل را در جريان دادخواست اعلان شده آنان قراردهيم تا از هر طريق ممکنی ، مقامات سران رژيم اسلامی را زير فشار قرار دهند و فرياد بر آوريم : _ اسامی اعدام شدگان تابستانهای خونين را به طور رسمی اعلام نمايند! _ تاريخ اعدام و محل خاکسپاری آن عزيزان مشخص گردد! _ دلايل محاکمه مجدد زندانيان سياسی و اينکه به چه جرمی و به دستور کدام يک از مقامات رژيم ، اين خيل عظيم چند هزار نفری از فرزندان برومند کشور اعدام شده اند بر جهانيان باز شناسانده شوند! ===================================== حسن پويا پروژه ی كشتار تابستان ٦٧ پرونده ی كشتار تابستان ٦٧ را ميتوان از جهتی همچون يك پازل (٢) در نظر گرفت كه جای بسياری از تكه های آن خالی است . طی شا نزده سالی كه از آن جنايت گذشته بر پايه ی گزارشهايی كه توسط جان به در بردگان از آن قتل عام داده شده و نيز اسنادی كه از داخل رژيم به بيرون درز كرده است ، تكه هايی از آن پازل به دست آمده كه بر مبنای آن ميتوان طرحی بسيار كلی از آن جنايت را ديد، در حاليكه همچنان جای بسياری ازتكه های آن تصويرخالی است . ===================================== بهرام بيگدلی در جمهوری اسلامی قتل عام سال ۶۷ مطرح نمی شود، چون پای کل نظام در ميان است وسعت جنايت و غيرقانونی بودن آن در عين حال مشخص است. بخش عمده ی اين زندانيان در خود دادگاههای جمهوری اسلامی به زندان محکوم شده بودند. آنها در زندان چه کرده بودند که به خاطر آن جرمی که در زندان مرتکب شدند به اعدام محکوم شوند؟ ===================================== مرضيه شايسته تابستان خونين ۱۳۶۷ اعدام بيش از هزاران نفر انساني که هنوز هيج کس و يا هيچ سازمان حقوق بشري علتش را نميداند، پس از گذشت 16 سال اين سئوال براي همگان مطرح است که اين عزيزان به کدامين گناه به قربانگاه برده شدن. ====================================== امير جواهری لنگرودی چوبه های دار از برکت وجود زنان و مردان ، سر بر دار ، سر بلند است ! « ريحانه * سی و پنج سال داشت و از همه مسن تر بود۰ زيبائی خيره کننده اش با زردی و تکيدگی ناشی از زندان و شکنجه می جنگيد ۰ پرسيدم چرا نگفتی چند سال حکم داری ؟ گفت : حکم من بدون سال و ماهه ، من اعدامی ام ۰ در زندان تبريز حکم اعدام را امضاء کردم و زيرش نوشتم : « به جرم عشق ورزيدن به مردم زحمتکش ميهنم » حالا هر لحظه منتظرم ۰ هر وقت صدای پای پاسداران می آد، فکر می کنم قاصد مرگ اومده دنبالم » ====================================== اميد حبيبي نيا وقايع نگاري يک جنايت از پيش اعلام شده؛ گوشه هايي از خاطرات زندان در سال ۱۳۶۷ حوالي نيمه شب پاسداران به سرعت به طرف سلول من آمدند در آن را گشودند و قبل از اين که فرصت عکس العملي بيابم چشم بند به چشمانم زدند و دست بند به دستهايم.مرا از کريدور بيرون بردند و با خشونت گفتند استغفارکن ، من که از حرفهايشان چيزي نمي فهميديم گيج شده بودم . بعد مرا کشان کشان به سمت محل اعدام بردند و بار ديگر دستم را از پشت به يک چوبه دست بند زدند و گفتند که صبر کن تا نوبتت بشود. ديگر همه چيز روشن بود. اما به هيچ وجه نمي خواستم باور کنم که به همين سادگي قرار است مرا اعدام کنند. ====================================== همنشين بهار ُپشت ِ پرده ِ ُکشتار ِ زندانيان در سال ِ شصت و هفت بسيار پيش تر از عمليات فروغ جاويدان که خمينی به بهانه آن سوت قتل عام هاا را کشيد ، پيش از عمليات چلچراغ و ميثم بازی های منتظری در زندان امثال لاجوردي و جوهري و مجتبي حلوائي و حاج داود و حاج محمود و توتيان و ناصريان و . . . جَسته ُگريخته با کنايه و اشاره تصميم شوم قلع و قمع ِ زندانيان سياسي را ُلو ميدادندِ ، اما در ُمخيِله هيچکس نمي ُگنجيد که واقعا روزی به ُکشتار ِ اسيران دست بزنند ، تصور ِ اين درجه از شقاوت ديگر ممکن نبود