در ۲۴ ساعت گذشته، خبرگزاری هرانا دست‌کم ۴۵۴ حمله در قالب ۱۶۵ رویداد در ۱۶ استان کشور را ثبت کرده است. این رویدادها در ۲۴ ساعت اخیر در مجموع منجر به ۴۹ تلفات انسانی (شامل کشته و زخمی نظامی و غیرنظامی) شده‌اند. گزارشات امروز نشان می دهد پس از یک وقفه یک روزه استان تهران مجددا با سهم ۴۸ درصدی به صدر لیست استانهایی که در معرض حملات قرار دارند بازگشته است.

اکنون اولویت آن است که این جنگ ویرانگر هرچه زودتر تمام شود و صلحی پایدار به دست آید. گذار از جمهوری اسلامی به دمکراسی، سکولاریسم، حاکمیت ملی، توسعه پایدار، رفاه همگانی و عدالت باید با جدیت بعد از جنگ و اطمینان از حفظ موجودیت سرزمینی ایران و استقلال کشور پی گرفته شود. حضور در خیابان و کنشگری اعتراضی، قواعد، تکنیک‌ها و قانونمندی‌های خودش را دارد که باید حساب‌شده و با رعایت موازنه قوا به کار گرفته شوند. بهره‌مندی از حمایت‌های بین‌المللی هم اصول خودش را دارد که متفاوت از تبدیل شدن به ابزار دست نیروهای خارجی است.

با انتخاب مجتبی خامنه‌ای، به عنوان رهبر جمهوری اسلامی، دستگاه سرکوب رژیم نشان داد که هم‌چنان در همه‌ی امور حرف اول را می‌زند و نقش اصلی را در شکل دادن به رهبری جمهوری اسلامی ایفا می‌کند و شخصی را به این مقام می‌رساند که تاکنون نه برآمد بیرونی داشته‌است، نه حتی یک سخنرانی علنی داشته‌است و نه از موقعیتی در میان روحانیت رسمی حکومتی برخوردار است و تنها شاخصه‌اش، ارتباط ویژه با سرداران سپاه پاسداران و صاحب منصبان غارتگر و فاسد آن در حلقه‌ی دفتر پدرش بوده‌است. همان‌ها هم او را برکشیده و با تهدید و تحبیب روحانیون عضو مجلس خبرگان، به مقام رهبری رسانده‌اند.

ارتش آمریکا برای نخستین بار به «جزیرهٔ نفتی» خارگ ایران حمله کرده است. این اقدام بسیار حساس تلقی می‌شود، زیرا تقریباً تمام زیرساخت صادراتی ایران در اینجا متمرکز شده است. تا کنون تأسیسات نفتی این جزیره که حدود ۲۵ کیلومتر با سواحل ایران در خلیج فارس فاصله دارد، از حملات در امان مانده بودند.
ترامپ همچنین تهدید به تصرف جزیرهٔ نفتی خارگ کرده است. طرحی که پیش‌تر نیز در دوران ریاست‌جمهوری جیمی کارتر مطرح شده بود، زمانی که پس از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹، طرفداران رژیم جدید به سفارت آمریکا در تهران حمله کردند و کارکنان آن را به مدت ۴۴۴ روز گروگان گرفتند. جانشین او، رونالد ریگان نیز در آن زمان از اجرای چنین طرحی خودداری کرد.

یورگن هابرماس، فیلسوف و جامعه‌شناس آلمانی در سن ۹۶ سالگی در شهر اشتارنبرگ آلمان درگذشت. هابرماس از مهم‌ترین متفکران دوران معاصر جامعه‌شناس، فیلسوف، نظریه‌پرداز اجتماعی و وارث مکتب فرانکفورت است. یورگن هابرماس، فیلسوف و جامعه‌شناس آلمانی روز ۱۴ مارس (۲۳ اسفند) در شهر اشتارنبرگ، واقع در ایالت بایرن درگذشت.
او در سال‌های پایانی عمر نیز دربارهٔ مسائل سیاسی و اجتماعی اظهار نظر می‌کرد؛ از جمله دربارهٔ جنگ کوزوو، پژوهش‌های علوم اعصاب و همچنین تنش‌ها و منازعات دینی.

از نگاه ما، طرفدارانِ «نه به جنگ و نه به جمهوری اسلامی»، این جنگ هم‌چون همه جنگ‌های ویران‌گر، شرّ مطلقی است که نه دموکراسی به ارمغان می‌آورد و نه امنیت و رفاه مردم، بلکه در راستای منافع آمریکا و اسرائیل و بر بستر تنش‌های متقابل جمهوری اسلامی با این دوکشور آغاز شده است. جنگی که در آن انسانیت زیر آوار بمباران‌ها دفن می‌شود و زندگی میلیون‌ها انسانِ بی‌دفاع، که پیش‌تر نیز زیر سرکوب و خشونت جمهوری اسلامی قرار داشتند، اکنون در معرض ویرانی‌ بیش‌تر است. کشته ‌شدن کودکان در مدرسه‌ای در میناب و حمله به بیمارستان‌ها، مرکزهای درمانی، پالایشگاه‌ها و دیگر منطقه‌های غیرنظامی نشان می‌دهد که ادعای «نقطه‌زنی» و هدف‌گیری صرفاً نظامی، دروغی بیش نیست و بیش‌تر جان کسانی را می‌گیرد که هیچ نقشی در این منازعات ندارند. [نظرات 1]

مسلم صالح رهبر حزب اتحاد دموکراتیک سوریه در روز یازدهم مارس برابر با بیستم اسفند ماه در بیمارستانی در اربیل "هولیر" براثر بیماری کلیوی درگذشت. صالح مسلم در ایجاد حزب اتحاد دموکراتیک سوریه در سال ۲۰۰۳ نقش برجسته ای داشت و به‌دلیل توانایی در سازماندهی به‌سرعت رشد کرد و در سال ۲۰۱۰ به رهبری حزب رسید. اهداف اصلی حزب عبارت بودند از دفاع از حقوق فرهنگی سیاسی کردهای سوریه، برابری کامل زن ومرد، ایجاد همکاری با دیگر اقوام سوریه.

با کشته شدن علی خامنه ای، مجلس خبرگان رهبری فرزند او مجتبی خامنه ای را در شرایطی اضطراری و با زیر پا گذاشتن قواعد انتخاب رهبری این مجلس به جای او نشاند. روشن است انتخاب مجتبی خامنه ای زیر فشار سپاه ، امنیتی ها و الیگارشی شکل گرفته همراه با نهادهای اقتصادی زیر نظر بیت، انجام گرفته است. این انتخاب بدان معناست که در سیاست های اصولی و در سمت گیری اساسی جمهوری اسلامی، تغییر جدی رخ نخواهد داد. مجتبی خامنه ای، بیانگر ثبات در سمت گیری و تداوم سیاست تاکنونی جمهوری اسلامی است.

آَرشیو اخبار امروز >>

جنگ حاضر در یک چشم انداز کلی به‌مصداق‌گزاره جنگ ادامه سیاست است به شکل دیگر (بربریتی عریان)، .قنی سیاست به بن بست می‌رسد و مشخصا در ادامه سیاست‌های معینی از جانب هر دو طرف جنگ است. در چنین حالتی جنگ هم‌چون قابله‌ای برای گشودن بن بست و تغییر اوضاع به‌نفع‌خود، و غالبا از جانب طرف زورمندتر برای دیکته کردن به‌میدان‌ می‌آید. از همین‌رو نقد و افشاء و مبارزه علیه سیاست‌های مولد جنگ برای خشکاندن زمینه جنگ و برای قوام بخشیدن و مؤثرترکردن‌ مبارزه علیه جنگ اهمیت خود را دارد.

این سخنرانی در یکی از تعیین‌کننده‌ترین لحظات تاریخ سیاسی ایران ایراد شد. زمانی که در خلأ قدرت سیاسی، شاه کشور را ترک کرده بود، اما نظام سلطنت هنوز رسماً سقوط نکرده بود. دولت قانونی هنوز وجود داشت، اما فاقد مشروعیت اجتماعی بود. دولت بختیار از نظر قانون اساسی مشروطه قانونی بود، اما در خیابان‌ها قدرت واقعی در دست جنبش انقلابی بود. میلیون‌ها نفر در تهران حضور داشتند. آنان در استقبال از خمینی بسیج شده بودند و می‌خواستند سخنان او را بشنود. سخنرانی در بهشت زهرا عملاً نخستین اعلامیه سیاسی رهبر انقلاب در داخل کشور بود. در چنین شرایطی، هدف اصلی سخنرانی انتقال قدرت سیاسی از سلطنت به انقلاب بود.

ایران در یکی از پیچیده‌ترین و حساس‌ترین مقاطع تاریخ معاصر خود قرار گرفته است. فشارهای خارجی، تنش‌های منطقه‌ای و بحران‌های داخلی در هم تنیده شده‌اند و فضایی از نگرانی، نااطمینانی و دگرگونی را در جامعه ایجاد کرده‌اند. در چنین شرایطی، تحلیل وضعیت ایران نیازمند نگاهی چند بعدی است که هم عوامل خارجی و هم تصمیمات داخلی را در نظر بگیرد.

آری کمک موعود دی ماه خونین از راه رسید با ناو جنگی آبراهام لینکلن با صدها بمب افکن و هواپیمابر شارل دوگل با درون و سوپر سونیک و موشک و بمب چند صد تنی که بر سر مردمان بیگناه در نیمه شب خانه هاشان را آوار می‌کنند و کوچه و خیابانشان را سوراخ سوراخ و راهشان را به هر‌ سو بسته .

دعوت شاهزاده رضا پهلوی از گارد جاویدان برای درگیری با نیروهای امنیتی در خیابان‌ها و آزادسازی شهرها، او را از مدعی رهبری «انقلاب ملی» به رهبر یک جنبش مسلحانه شهری تقلیل می‌دهد. حرکتی که حتی اگر در شرایط جنگی کنونی و پس از سرکوب خونین دی‌ماه فرصت ابراز وجود بیابد، به خشونت و خونریزی بیشتر در خیابان‌ها خواهد انجامید و حتی رادیکال‌ترین جوانان حامی شاهزاده را نیز زیر ضرب خواهد برد.

در حافظهٔ تاریخ معاصر، هیچ گزارش مستند و قابل اتکایی وجود ندارد که نشان دهد ایالات متحده توانسته باشد صرفاً از راه جنگ هوایی بر دشمنی پیروز شود. تنها نمونه‌ای که معمولاً به آن اشاره می‌شود، مورد ژاپن است؛ پیروزی‌ای که خود لکه‌ای ننگین بر دامان انسانِ قدرتمند و زورگو به‌شمار می‌آید؛ انسانی که برای جان و عِرض بشر ارزشی قائل نیست. هنوز نیز آثار نکبت‌بار آن «پیروزی» در میان مردم ژاپن از میان نرفته و ردّ آن در حافظهٔ جمعی آن ملت باقی است. [نظرات 1]

در شرایط کنونی، کار نیروهای مترقی و آزادیخواه پیش از هر چیز حفظ یک موضع مستقل است: نه به جنگ و مداخله خارجی، نه به استبداد و سرکوب داخلی. بدون این مرزبندی دوگانه، یا راه برای دنباله روی از امپریالیسم باز می شود یا نقد استبداد داخلی به نام «مقاومت» خاموش می گردد. در مواضع ضد جنگ نیز بر همین نکته تأکید شده است که رهایی واقعی نه از راه قدرت های خارجی، بلکه فقط از راه کنش مردم و نیروهای ترقی خواه ممکن است.

می‌توان این دو متن یا دو نوع بیان سیاسی را نه فقط به‌ صورت یک تفاوت ساده، بلکه به‌عنوان دو گفتمان متفاوت در سیاست ایران تحلیل کرد: یکی گفتمان دولت‌سازی اقتدارگرا در اوایل قرن بیستم و دیگری گفتمان «دوره گذار سیاسی» در شرایط اپوزیسیون در قرن بیست‌ویکم. هر دو متن نشان از انحصارگری دارند و مشارکت سیاسی مردم جایی در آن ندارد.

جنبش ضدجنگ فقط می‌تواند موجب افزایش هزینه‌های سیاسی شود. هرچه جنبشی قوی‌تر، باثبات‌تر و بین‌المللی‌تر باشد، هزینه‌های سیاسی جنگ بیشتر می‌شود. حضور یک جنبش قوی در کشوری که سیاست‌های توسعه‌طلبانه طبقه‌ی حاکم‌ آن کشور را به سمت جنگ سوق می‌دهد، می‌تواند باعث تعدیل سیاست‌های مخرب جنگی شود. مشکل جنبش‌های ضدجنگ، تداوم آن است. می‌توان مردم را برای مبارزه با یک جنگ مشخص و کوتاه‌مدت به خیابان کشید اما به مجرد نزدیکی به اهداف جنبش، بسیاری به خانه باز خواهند گشت. از‌این‌رو، بنا بر تجربه‌‌های موجود، وجود یک تشکیلات منسجم با فعالان کارآزموده، راز موفقیت‌های نسبی بوده که جنبش‌های متفاوت ضدجنگ در اوج خود کسب کرده‌اند.

خیانت، قبایی یکدست و یک‌رنگ نیست که حاکمان جهل و جنایت بر تن داشته باشند و با آن شناسایی شوند. خیانت، گاه چون قبای میهن‌پرستی بر تن آن‌هایی‌ست که هیزم‌بیار معرکه‌ی ناکسان شده‌اند، دلقکانی که عروسک‌های خیمه‌شب‌بازیِ ابلهان شده‌اند و در آتشی که امروز میهن‌مان در آن می‌سوزد دمیده‌اند. آتشِ جهل را حاکمان افروختند، اما بادِ نفرت نیز آن را شعله‌ورتر کرده است.

آَرشیو سياسی >>

نظم جهانی و حقوق ملت‌ها تلقی می‌شود. در عین حال، جنگ همواره با پیامدهایی همراه است که بیش از همه زندگی مردم عادی را هدف قرار می‌دهد: تخریب زیرساخت‌ها، آوارگی، گسترش فقر و ناامنی اجتماعی. در چنین شرایطی، مسئله‌ی موضع‌گیری در برابر جنگ تنها یک واکنش احساسی یا صرفاً اخلاقی نیست؛ بلکه پرسشی سیاسی نیز هست. جامعه ناگزیر است روشن کند که در برابر جنگ، چه صدایی باید بلند شود و از چه چشم‌اندازی باید به آن نگاه کرد.

آَرشیو مصاحبه >>

مهمترین اصل سازمان دهنده روابط بین الملل پیش از جنگ جهانی دوم، دو باره، در سال های اخیر، به صدر سیاست جهانی بازگشته است. تهاجم روسیه به اوکراین، تلاش های چین برای اثبات سلطه بر آسیا و مداخلات ایالات متحده در آمریکای لاتین و برنامه های او در گرینلند، همگی نشان دهنده احیای رقابت قدرت های بزرگ برای برتری منطقه ای هستند. اما در حالی که مدل «حوزه های نفوذ» به جاه طلبی های ژئوپلیتیکی شکل دهنده سیاست های چین، روسیه و آمریکا می پردازد، نه وسیله ای عملی است و نه مطلوبی برای ایجاد نظم جهانی پایدار.

یک امپراتوری تنها در صورتی امپراتوری است که قادر باشد کنترل خود را بر برخی از منابع خاص حفظ کند، و این دقیقاً همان چیزی است که امروز دارد اتفاق می‌افتد. ایالات متحدهٔ آمریکا تصمیم گرفته است که نقشهٔ خاورمیانه را تغییر دهد و با وسیله قراردادن متحدش اسرائیل نقشهٔ جدیدی را از این منطقه ترسیم کند. آمریکا هم می‌داند که بابت این کار باید به اسرائیل پاداش دهد، و این پاداش شکل حمایت و پشتیبانی از پروژهٔ سیاسی اسرائیل بزرگ را به خود می‌گیرد، پروژه‌ای که ذیل آن جمعیت فلسطینی ساکن در غزه و جاهای دیگر باید محو شود.

هفتهٔ گذشته، رئیس‌جمهور آمریکا دونالد ترامپ در دفتر بیضی کاخ سفید خود را در میان گروهی حدوداً ۲۰ نفره از کشیشان و واعظان انجیلی قرار داد. آنها دست‌های خود را بر شانه‌ها و بازوان او گذاشتند و برای او و نیروهای آمریکایی دعا کردند. این صحنه بی‌دلیل یادآور عیسی و حواریونش در شام آخر نبود. این دعای نمایشی که به‌دقت برای رسانه‌ها طراحی شده بود، توسط پائولا وایت کین سازمان‌دهی شده بود؛ زنی که ریاست «دفتر امور دینی» در کاخ سفید را بر عهده دارد، دفتری که ترامپ در فوریه ۲۰۲۵ تأسیس کرد. این میلیونر چندباره مأموریت دارد اطمینان حاصل کند که آمریکا «دوباره به ملتی زیر فرمان خدا تبدیل شود» — این مأموریت رسمی اوست.

آَرشیو بين الملل >>

ترجمۀ فرانسوی مجموعه داستان «ایستگاه باستیل» در آغاز سال ۲۰۲۶ میلادی چاپ شد و آقایِ عطا آیتی ( نمایندۀ انتشاران آرماتان) با مشورت و توافق مترجم و نویسنده، شب رونمائی کتاب را مدتی پیش از آغاز جنگ و تجاوز آمریکا و اسرائیل به ایران، برای چهاردۀ مارس ۲۰۲۶ میلادی تعیین کرد و به وسیلۀ ایمیل و سایر امکانات دنیای مجازی به اطلاع علاقمندان رساند. در این فاصله متأسفانه تجاوز و جنگ رخ داد و رونمائی و معرفی کتاب با اخبار هولناک فاجعه مصادف و همزمان شد. چاره ای نبود، ما در عمل انجام شده قرار گرفته بودیم و لذا با حزن و اندوهی عمیق و ‌بغضی درگلو برنامه را با ‌یاد کودکان بی‌گناه مدرسۀ میناب که توسط موشک‌های «بشر دوستانۀ» آمریکا به قتل رسیده بودند و با ‌یاد همۀ انسانی‌هائی که جان خود را زیر آوارها و خرابه‌های ناشی‌از بمب‌های نتانیاهویِ صهیونیست و جنایتکار از دست داده بودند، پس از یک دقیقه سکوت، با چشم تَر شروع کردیم.

حکایتِ ما و نوروز، حکایتِ ریشه‌ای است که حتی زیرِ آسفالتِ سخت نیز راهش را به سوی نور پیدا می‌کند. اگر مغول، اسکندرو اعراب نتوانستند این چراغ را خاموش کنند، تندبادهای امروز نیز نخواهند توانست. سفره‌های هفت‌سینِ ما، حتی اگر در میان آوار گسترده شوند، باز هم بوی امید می‌دهند؛ امیدی که از جنسِ توهم نیست، بلکه از جنسِ هویت است.
نوروز تنها تحویلِ سال نیست؛ تحویلِ حالِ ماست—از انجمادِ زمستانِ اجبار، به بهاری که خود می‌سازیم.

خواهر زهره اعیان بود و پول احتیاج نداشت، به خاطر سرگرمی و تفریح و لذت بردن و کنار خواهرش بودن، می آمد. آخر شب مشتریها فروکش که می‌کردند، با دوست خارجیش میرفت. خواهر زهره تحصیل کرده‌ی دانشگاه برکلی کالیفرنیا بود، دوستش از هم دانشگاهی هاش بود که با خود آورده بود. آورده بود که با خواهرش زهره آشناشود، خانه و فاحشه بازی ایرانی‌ها به مذاقش چسبیده بود و تو خانه ی زهره ماندگار شده بود. پول و درآمدش را می‌فرستاد برکلی برای مادر و خواهر های دانشجویش. زهره وخواهرودوستش، جفت و جور شده و با هم حسابی جوش خورده بودند.

جنگ تنها یک خبر بد بود
که تازه رسیده بود
یک ساعت پیش
هیچ‌کس حدس نمی‌زد اسم شهرش
«میناب»
تیتر بزرگ روزنامه‌ها شود

برپا‌داشتن نیم‌کتِ یادبود که به‌‌همت دوستان واشنگتن سامان یافت، استراحت‌گاهی است تا ما دل‌تنگ‌شده‌گان جاده در فرسوده‌گی‌ی راه عرق از تن بزداییم.
نشانه‌ای تا راه خانه گُم نکنیم.
سال‌ها است گُم‌کرده‌راهیم و هیچ ستاره‌‌ی دنباله‌داری در بغضِ ابر راه‌بلدمان نشد.
مدام تشنه به رویای آب تشنه‌گی مشق کردیم و مردیم.

آیا ایرانیان رژیم خود را سرنگون خواهند کرد؟ در درون نظام تئوکراتیک ایران چه می‌گذرد؟ پیشینه تشدید تنش‌های کنونی چیست؟ این هفت کتاب که در ماه‌ای اخیر در آلمان انتشار یافته‌اند، به خواننده کمک می‌کنند تا زمینه‌ها و پس‌زمینه‌های جنگ ایران را بهتر درک کنند.

نریمان، آن عاشق شیدا پا‌انداز شده بود. شور، شوق و عطش او در‌ آن چند روزة دوری و تنهائی انگار فروکش کرده بود و مثل هربار بی‌تاب و بی‌طاقتِ بوسیدنِ ترکِ شیرازی‌اش نبود. مردی که مدام مانند گردباد دور خودش می‌چرخید، مردی که تا از راه می‌رسید، مرا در آغوش می‌کشید، از جا می‌کند و می‌چرخاند و می‌چرخاند و سر تاپایم را می‌بوسید، مردی که شتابزدگی و بی‌قراری شاخصة عمدة او بود، به آرامشی بودائی رسیده بود و با مشاهدة من از جا حتا جنب نخورد. لخت، کرخت و بی‌رمق روی صندلی لمیده بود و منتظر بود تا می‌رفتم و هفت تیر را توی دست‌اش می‌گذاشتم.

وقتی لوطی یک انتر می‌میرد. زیرا «مخمل» (نام انتر داستان) پس از مرگ لوطی سرانجام به تامل وادار می‌گردد. چون خود را یکباره بی لوطی و بی سرپرست می‌بیند. لوطی که حلقۀ اتصال او با جهان و یگانه انسانی بوده که می‌شناخته است. آن‌هم مخملی که کاری جز اجرای فرمان لوطی و اطاعت از او نکرده‌است. بنابراین این لوطی بوده که به او می‌گفته جای دوست و دشمن کجاست.
آن‌جا در داستان چوبک با "مخملی" روبروئیم که پس از مرگ لوطی در بیابان سرگردان و رها شده‌است. یعنی عاقبتی که با پایان یورش نتانیاهو و ترامپ به ایران برای آن "عمو زادگان" می‌تواند اتفاق افتد. در هر صورت خویشاوندی نامیمون تلفات زیادی خواهد داشت.

بر گریه‌ی شبانه‌ی ما،
شانه‌ای کجاست
بر مرغِ پرشکسته‌ی ما،
لانه‌ای کجاست

فیلم « باشو غریبه کوچک » همانطور که دیدیم، در حال و هوای دیگری بود. دوربین در رابطه با تحرک بازیگر زن، سوسن تسلیمی که نقش محوری فیلم را ایفاء می کرد. در همین جا باید گفت که وی، سوسن تسلیمی نقش خودش را به نحو خارق‌العاده بازی که نه، زندگی کرده بود و از این دیدگاه یک امتیاز برای بیضایی و هم‌چنین برای فیلم «باشو» به‌ویژه سوسن تسلیمی محسوب می شد. و چقدر خوش می درخشید. سوسن تسلیمی در قالب یک زن روستایی با قامت بلند، پیراهن گلدار، جلیقه و چشمان سبز، پاهایی که چابک بود، دست‌هایی که قادر بود با حرکات ظریف و نمایشی بیننده را به‌راحتی جذب خودش کند. تو گویی سوسن تسلیمی برای نقش اول فیلم «‌باشو» زاییده شده بود.

آَرشیو فرهنگ و ادب >>

ایران باید از معدود کشورهایی باشد که رشد اقتصادی آن با قوانین حاکم بر جامعه چنین در تناقض است. زنان بزرگترین قربانیان حکومت اسلامی هستند که از پیشرفت نوسازی اقتصادی تنها بخش استثمار نیروی کار عایدشان شد و با زنجیرهای بسته به دست پا به بازار کار رانده شدند. تناقضی که در نگاه اول به وضعیت زنان در ایران به نظر می آید، تناقض درونی نظامی ست که سیستم سرمایه داری را دنبال می کند ولی چون به نام مذهب قدرت را دردست گرفته، رهایی زن را به حق ریزش پایه های خود می داند. وابستگی پایه های نظام به حجاب زنان یک شعار توخالی دولتی نیست. حجاب عمومی ترین وسیله ایست که عدم رهایی زن و وجود حاکمیت شرع را به زن گوشزد می کند از هر سن، از هر مذهب، از هر ملیت و از هر طبقه ای!

سقط جنین، لقاح آزمایشگاهی، انتخاب لباس: بدن زن بار دیگر به مسئله‌ای سیاسی تبدیل شده است. این امر بیش از همه به تصویر «زن ایده‌آل» در گفتمان راست‌پوپولیستی مربوط می‌شود.
آن‌ها هنوز هم وجود دارند؛ مردانی که قانع شده‌اند باید زنان را از «تصمیم‌های نادرست» بازدارند. مردانی مانند برایان هیوز که در ایالت تگزاس قانونی نوشته است که عملاً سقط جنین را برای زنان تقریباً ناممکن می‌کند. به محض آنکه ضربان قلب جنین قابل تشخیص باشد، هرگونه سقط ممنوع است؛ یعنی تقریباً از هفته ششم بارداری.

روز جهانی زن به عنوان روزی یادبود ایجاد شده است تا دستاوردهای گذشته را زنده نگه دارد، اهداف جنبش زنان را معرفی کند و آن‌ها را در سطح جهانی دوباره مطرح سازد. جهان نیازمند درکی تازه از نقش زنان است؛ درکی شبیه آنچه در آلمان، آمریکا و بسیاری از کشورهای اروپایی تا حد زیادی شکل گرفته است، تا در آینده‌ای نزدیک زنان و مردان در سراسر جهان از حقوق برابر برخوردار شوند.

آَرشیو زنان >>

این بار دیگر هیچ بهانه‌ای وجود ندارد»؛ این را رضا خندان می‌نویسد. این زندانی سیاسی در زندان اوین تهران محبوس است — جایی که دهه‌هاست در ایران نماد خودسری سیاسی و زندانی‌کردن مخالفان سیاسی بوده — و اکنون در سایهٔ جنگ، خطر آن می‌رود که به فراموشی سپرده شود. او در نامه‌ای فوری به رئیس قوهٔ قضائیهٔ ایران هشدار می‌دهد: اگر فوراً آزادی زندانیان ترتیب داده نشود و «رویدادهای هولناک و جنایتکارانه» جنگ دوازده‌روزهٔ ژوئن با اسرائیل تکرار شود، «تاریخ سخت‌ترین داوری خود را دربارهٔ شما خواهد کرد.»

تاریخ‌نگاران اتفاق نظر دارند: تجارت برده بین قرن ۱۵ تا ۱۹ – جابجایی میلیون‌ها انسان از آفریقا به آمریکای شمالی، مرکزی و جنوبی – یکی از بزرگ‌ترین تراژدی‌های تاریخ بشر بوده است. برآوردها نشان می‌دهد که طی حدود ۴۰۰ سال بیش از ۱۵ میلیون مرد، زن و کودک به زور جابه‌جا شده‌اند. برخی منابع تعداد قربانیان را بین ۱۲ تا ۱۲٫۸ میلیون نفر اعلام می‌کنند. تقریباً ۱۰٫۷ میلیون نفر از آن‌ها زنده به آمریکا رسیدند؛ بین ۱٫۵ تا ۲ میلیون نفر در مسیر جان باختند.

نوشته «مرحله اضطراری» سلطنت طلبان، تنها سند رویکردی آنان به دوران گذار نیست بلکه دریچه ای است به اندیشه نویسندگان این سند به مسائل ساختار حاکمیت و تقسیم قدرت در آینده ایران پس از سرنگونی جمهوری اسلامی. از آنجائیکه در طول تاریخ معاصر ایران و به ویژه در ۴۷ سال گذشته مسئله حاکمیت استبداد و دیکتاتوری باعث انسداد هرگونه تحوال سیاسی-اقتصادی و اجتماعی شده است، مرور نقادانه به نحوه گذار از استبداد و تقسیم دمکراتیک قدرت امری حیاتی برای آینده ایران میباشد

آَرشیو حقوق بشر >>

در تاریخ جنگ‌های مدرن، همواره غیرنظامیان بیشترین قربانیان را داده‌اند، اما در میان آنان کودکان آسیب‌پذیرترین گروه انسانی به شمار می‌روند. کودک نه در تصمیم‌گیری‌های سیاسی نقشی دارد و نه در آغاز جنگ‌ها سهمی، با این حال بیشترین رنج‌ها، مرگ‌ها و آسیب‌های روانی را تحمل می‌کند. از جنگ‌های طولانی آفریقا گرفته تا جنگ غزه و حملات اخیر به ایران، یک واقعیت مشترک دیده می‌شود: جنگ پیش از هر چیز کودکی را نابود می‌کند.
جنگ برای میلیون‌ها کودک در سراسر جهان واقعیتی تلخ و روزمره است. تقریباً از هر پنج کودک در جهان، یک کودک در کشوری یا منطقه‌ای زندگی می‌کند که از جنگ و درگیری‌های مسلحانه آسیب دیده است.

آَرشیو اجتماعی >>

آخرین جمله کانت این بود: «خوب است.» همین جمله سرنوشت اولین موزه او را نیز رقم زد؛ موزه‌ای که اکنون در لونه‌بورگ افتتاح شده و تصویر کلیشه‌ای از او به‌عنوان فیلسوفی عبوس و دور از جهان را کنار می‌زند. هیچ‌گاه کانت به اندازه امروز برای ما ارزشمند نبوده است، زیرا هیچ زمان دیگری از زمان درگذشت او تاکنون، روشنگری تا این حد تهدید نشده بود. هر روز ابزارها و شیوه‌های تازه‌ای برای محدود کردن آزادی اندیشه پدید می‌آید، اما کانت همیشه به فرد انسان امید داشت.

رفتار سیاسی پرسش‌برانگیز هر مؤلفی همواره بر آثارش نیز سایه خواهد انداخت. ولی آثار هیدگر و به ویژه "هستی و زمان" آن چنان جایگاه بلندی را در تفکر فلسفی سده‌ی بیست دارند که صرف داشتن سوءظن، آن‌ها را بی‌ارزش نمی‌سازد. گوهر این آثار را دهه‌ها پس از فروپاشی فاشیسم نمی‌توان نادیده گرفت. گر چه اکنون بیش از پیش از دلبستگی هیدگر به فاشیسم اطلاع پیدا کرده‌ایم.

یکی از عمیق‌ترین دستاوردهای اندیشه دهه هفتاد فرانسه، که در گفتگو با دلوز ۱۹۷۲ بیان شد، این است که روشنفکران باید گفتمان‌های دیگران در جامعه را آشکار کنند و بشناسند. همین امر باعث شد که جنبش‌های آزادی‌خواه تا امروز به آثار فوکو و دلوز ارجاع دهند.
فوکو بر این باور بود که گفتمان را باید از طریق عملکردهای گفتمانی خود آن گفتمان توضیح داد. نمونه‌ای از خارج بودن از گفتمان، مونسونده گیاه‌شناس گرگور مندل بود، که به دلیل فقدان واژگان و ابزارهای علمی زمان خود، به عنوان یک نادان و شخص خصوصی شناخته شد و آزمایش‌هایش ممنوع گردید.

آَرشیو انديشه >>

بعد از خروج محمدرضا پهلوی از ایران در ۲۶ دی‌ماه ۱۳۵۷ و بازگشت روح‌الله خمینی به ایران، به دنبال مذاکرات مهدی بازرگان و اعضای دولت موقت با ارتش، و شورای فرماندهان ارتش، در ۲۲ بهمن سال ۵۷، ارتش شاهنشاهی بی‌طرفی اعلام کرد، و با تسلیم در برابر خمینی، نقطه پایان گذاشت به ارتش شاهنشاهی ایران. و بدین‌سان، در اندک‌زمانی بزرگ‌ترین ارتش منطقه فروپاشید. فرماندهان ارتش شاهنشاهی به اتفاق سندی را منتشر کردند که به ظاهر در رایزنی با انقلابیون طرفدار خمینی آماده شده بود. در پس آن اما می‌توان اراده دولت آمریکا که نماینده‌اش ژنرال هویزر آن‌زمان در ایران بود، را بازیافت. گفته می‌شود که ارتشبد عباس قره‌باغی و ارتشبد فردوست نیز نقش مهمی در این اعلام بی‌طرفی داشته‌اند.

خاندان فوگر از سال ۱۳۶۷ در آگسبورگ ثبت شده‌اند. هانس فوگر (درگذشته ۱۴۰۸/۰۹)، پدربزرگ بنیان‌گذار فوگرای، نخستین عضو خانواده بود که به این شهر آمد. آنان ابتدا در صنعت نساجی فعال بودند، اما از ۱۴۹۴ به یکی از بزرگ‌ترین کنسرن‌های معدنی و مالی اروپا بدل شدند. آنان امپراتوران و پادشاهان را تأمین مالی کردند، برای برخی پاپ‌ها تجارت آمرزش‌نامه را در بخش‌های وسیعی از اروپا سامان دادند و برایشان سکه ضرب کردند. چند تن از فوگرها نیز اسقف رگنسبورگ و کنستانتس شدند.

ترافیک شهر سنگین و هر لحظه سنگین تر می شد و حرکت ماشین ها قدم به قدم بود. بیشتر از دوساعت برای رسیدن به منزل طول کشید. در این مدت طولانی افکار وحشتناکی بر مخیّلۀ نویسنده حکمفرما بود. از شهر بوی خون به مشام می رسید. البته ماه های متوالی بود که خون و آتش سکۀ رایج کشور بود؛ لیکن بر آگاهان روشن بود که این شور و شوق انقلابی به زودی به خون و آتش ایران سوزی مبدل شده و آرزوهای ملتی را خاکستر خواهد کرد. البته سقوط « دیکتاتور » خوش آیند بود. لیکن من که از تاریخ کلیسای قرون وسطای اروپا و نیزتاریخ روحانیت تشیع را چندین سال تدریس کرده بودم، بهتر می دانستم که جایگزینی این حکومت به وسیلۀ حکومت دینی، بزودی ظهور سیاه ترین رژیم مرتجع تاریخ کشور را فراهم خواهد ساخت.

آَرشیو تاريخ >>

دومین کنفرانس هم‌اندیشی فعالین مدنی آذربایجان در تاریخ ۷ اسفندماه ۱۴۰۴ با حضور قریب یکصدتن از فعالین مدنی آذربایجان در سالن اجتماعات ساختمان ائل‌ائوی واقع در شهر تبریز تشکیل شد. در این کنفرانس خانم‌ها: دکتر مرجان مناف‌زاده و اشرف شادولی و آقایان: مهندس محمد زیدی، دکتر شکور اکبرنژاد، دکتر حسن فرهودی‌نیا، حسن ارک، عباس پوراظهری، محمد صفری سخنرانی کردند. در پایان متن قطعنامه‌ای طیّ ۹ ماده توسط مهندس علیرضا صرافی قرائت شد به تأیید اکثریت حاضرین در اجلاس رسید.

آَرشیو ملی/قومی >>

الخطیب که همراهی یک پرچم فلسطین را با خود روی صحنه آورد و آن را وارونه نگه داشت، گفت روزی در غزه جشنوارهٔ فیلمی باشکوه برگزار خواهد شد. او افزود: «ما هر کسی را که در کنار ما ایستاد به یاد خواهیم آورد، و هر کسی را که در برابر ما بود نیز به یاد خواهیم آورد.» در سالن هم تشویق شنیده شد و هم فریادهایی از میان جمعیت.

آَرشیو گوناگون >>