| اخبار امروز |
حسن روحانی:
زمان آن رسيده كه در تصميم گيری ها متعادلتر باشيم
برای حل مسالهی هسته یی غرب و ایران باید مذاكره كنند
ما همیشه میگوییم نباید به دشمن و افراد فریبكار نزدیك شویم و نزدیكی با خارجیها را مثل نزدیكی با شیطان میدانیم، البته این خوب است، به شرط آنكه همیشه ادامه داشته باشد نه اینكه در مقاطعی این را بپذیریم . امروز زمان آن رسیده كه یك مقدار در تصمیمگیریها متعادلتر باشیم و با منطق بیشتر و فاصله با احساسات پیش رویم، همچنین در نظر بگیریم كه دنیای امروز با دنیای ده سال پیش و زمان جنگ سرد متفاوت است. امروز شرایط جهانی به سرعت تغییر میكند؛ ازاین رو ما نمیتوانیم فرمولهای گذشته را ملاك قرار دهیم .
نامه سرگشاده سيزده فيزيكدان آمريكايی به جورج بوش
در باره تهديد استفاده از سلاح اتمی عليه ايران
مرز قاطع و روشنی ميان سلاحهای اتمی "تاکتيکی” کوچک و بزرگ و نيز ميان سلاحهای اتمی که تأسيسات را هدف میگيرند و آنها که ارتشها و شهرها را آماج قرار میدهند، وجود ندارد. سلاحهای اتمی ۶۰ سال است که مورد استفاده قرار نگرفتهاند. وقتی که ايالات متحده بار ديگر يک سلاح اتمی را بکار برد احتمال اينکه ديگران نيز چنين کنند بالا خواهد رفت. در دنيائی با کشورهای اتمی بسيار بيشتر و در دنيائی که در آن استفاده از سلاحهای اتمی ديگر "تابو" نباشد، خطر اينکه منازعات منطقهای به يک جنگ اتمی جهانی، که ظرفيت نابودی تمدن ما را دارد، توسعه يابد، بسيار زياد خواهد شد.
ما از شما میخواهيم که علناً اعلام کنيد که ايالات متحده از امکان اتمی چه در حال حاضر و چه در آينده عليه هيچکدام از متخاصمين غيراتمی استفاده نخواهد کرد و از مردم آمريکا میخواهيم که نظر خود را در اين مورد به صدای رسا اعلام دارند.
برگردان: صداى ما
سخنگوی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات:
جايزه ی قلم طلايی سال ۱۳۸۴ به اكبر گنجی اهدا می شود
شورای مركزی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات در جلسهی اخیر خود تصمیم گرفته است با توجه به خدمات ارزندهی آقای اكبر گنجی به آزادی بیان و روند آن در ایران، همچنین مقاومت و پایداریاش در این زمینه و تحمل سالها زندان و فشار و محرومیت از كار مطبوعاتی، جایزهی قلم طلایی سال 1384 را به ایشان اختصاص دهند.
حامد متقی
شام آخر وبلاگ نويسان ايران
چه کساني از مسدود کردن وبلاگها ضرر ميکنند
گزارشى از سخنرانى عبدى، باوند، ارمكى، توسلى و بيات در دانشگاه تهران
منافع ملی، مردم و حاكميت
:«نگاه اجتماعى- سياسى به منافع ملى» عنوان سمينارى بود كه بعدازظهر سه شنبه به همت انجمن اسلامى دانشجويان دانشكده علوم اجتماعى دانشگاه تهران برگزار شد. اين دانشجويان سياسى كه پيشتر و در روزهايى كه گروه هاى اصلاح طلب از نتيجه حاصل شده در انتخابات رياست جمهورى نهم شوكه شده و ناگزير سكوتى سياسى را در پيش گرفته بودند، با برگزارى سمينار «تحليل جامعه شناختى انتخابات رياست جمهورى» و دعوت از چهره هاى سياسى براى سخنرانى در اين سمينار فضا را براى شكستن سكوت مهيا كردند. اكنون نيز اين دانشجويان دموكراسى خواه با ترتيب دادن سمينارى مفهوم «منافع ملى» را به بحث گذاردند تا شايد از اين رهگذر زمينه اى براى سخن گفتن سياسيون در روزهايى كه بيش از پيش واژه منافع ملى از زبان دولتمردان شنيده مى شود ايجاد كنند.
نهمين روز تحصن دانشجويان دانشگاه رجايی
با اعلام خبر فوت یک دانشجو جو دانشگاه ملتهب شد
یک دانشجوی دختر در دانشگاه رجایی صبح امروز فوت شد .
از دانشگاه شهید رجایی تهران خبر می رسد که تحصن و تجمعات اعتراض آمیز در این دانشگاه در حالی وارد نهمین روز خود شده است که با انتشار خبر فوت یکی از دانشجویان دختر در سر کلاس تربیت بدنی جو حاکم بر تجمعات اعتراضی دانشجویان به شدت ملتهب گزارش می شود .
محمدجلالی چیمه (م.سحر)
دربارهء «چند مفهوم»
مطالبی که می خوانید یادداشت هایی ست که من در توضیح بعضی از شعرها در منظومهء چاپ نشدهء «گفتمان الرجال» نوشته ام.
مضمون این مطالب در ارتباط بعضی مسائلِ حادّ و مبتلا به جامعهء سیاسی و فرهنگی امروزما و در واقع حاصل برخی اندیشه ها در بارهء مفاهیمی است که متأسفانه بر اساس برخی سوء تفاهمات فکری و سیاسی یا به تأثیر از برخی کژاندیشی ها و بدسگالی ها دچار تصرف و تحریف شده اند . ویا به علت برخی انگیزه های سیاسی یا پیشداوری های برخاسته از نگاه ایدئولوژیک، به پرچمِ برخی کژتابی ها و منازعات قومی یا نژادی بر علیه منافع کلی و تاریخی ملت ایران بدل شده و خصوصاً در این دوران که کشور ما به دلائل ِ داخلی و خارجی با حال و روز ناسازگار و خطیری دست به گریبان است وسیلهء تفسیر ها و تعبیرهای نامیمون و مخربی واقع شده و چنانچه دروازهء رؤیاپروری بر همین پاشنه بچرخد و آب ِ اوهام به همین آسیاب بریزد با کمال تأسف ، آیندهء کشور ما شاهد ِاثرات ِ ویرانگر وعواقب ناگوار آن در عرصهء پیوندهای ملی و همبستگی مردم ایران خواهد بود!
احمد زيدآبادی
'بدحجابی' معضل سياسی دولت محافظه کاران
از آنجا که بسياری از خانمهای ايرانی به حجاب اعتقاد ندارند و آن را تحميلی از سوی حکومت میدانند، با شيوههای مختلف از زير بار آن شانه خالی میکنند که يکی از اين شيوهها استفاده از روسریهای بسيار نازک و باريک و مانتوهای بسيار کوتاه و تنگ است.
قاعدتا اين نوع پوشش نه فقط نظر فقيهان رسمی و پيروان متشرع آنان را تامين نمیکند، بلکه خشم آنان را هم برمیانگيزد زيرا به اعتقاد آنان، اين نوع پوشش به 'تمسخر گرفتن حجاب' و بدتر از بیحجابی است.
اين نکته را اغلب خانمهای بیاعتقاد به حجاب میدانند و ظاهرا در نوعی اعتراض منفی از هر فرصتی برای تنوع دادن به پوشش خود به طوری که از حجاب مورد نظر حکومت بيشتر فاصله بگيرد، استفاده میکنند.
تا كنون ۱۵۴۱ ايرانی قربانی ايدز شده اند
طبق آخرین آمار وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكی شمار به مبتلایان به HIV / ایدز در كشور تا ابتدای فروردین ماه جاری با 484 مورد افزایش به 13 هزار و 40 تن رسید كه از این تعداد 12 هزار و 336 نفر (6/94 درصد) مرد و 704 نفر (4/5 درصد) زن هستند.
همچنین بر اساس موارد ابتلا به HIV بر حسب سن، رده سنی 25 تا 34 سال با 4077 مورد ابتلا (6/41 درصد)، 35 تا 44 سال با 2885 مورد (5/29 درصد) و سپس 45 تا 54 سال با 1679 مورد ابتلا (1/17 درصد) در ردههای بعدی به لحاظ میزان شیوع آلودگی قرار دارند.
|
|
شصتمين سالروز تاسيس دادگاه بين المللى لاهه
گفت و گوی رادیو صدای آلمان با دکتر پرویز داورپناه
پشتيبانی سازمان سوسياليست های ايران
از پيشنهاد مهندس عزت الله سحابی مبنی بر« علنی بودن » جلسات مذاکرات نمايندگان دولت ايران با نمايندگان دولت ايالات متحده آمريکا ، که بطور « مستقيم» و « بدون واسطه» انجام گيرد، پشتيبانی می کند!
اطلاعیه
نهضت مقاومت ملی ايران
به مناسبت پانزدهمين سالگرد ترور
دكتر عبدالرحمن برومند
دکتر عبد الرحمن برومند ريُيس هياُت اجرايُيه نهضت مقاومت ملی ايران را آدمكشان جمهوری اسلامی روز ۲۹ فروردين ۱۳۷۰ برابر ۱۸ آوريل ۱۹۹۱، از پای در آوردند. دكتر بختيار، كه سه ماه بعد، خود بدست همان جنايتكاران به خاك و خون غلطيد،
نامه به رئیش قوه قضائیه
برای آزادی زرافشان و ديگر زندانيان سياسی
رحیم حمزه – علی مهری – علی بیکس
|
جشن دو سالگی مجله «نقد نو»
بهزاد کشمیری پور، گزارشگر صدای آلمان در تهران
نقد نو از معدود نشریههایی است که خود را نشریهی چپ و سوسیالیستهای رادیکال میخواند. این مجله که از همکاری بسیاری از نویسندگان و روشنفکران چپ ایران بهرهمند است، و به انتشار مطالبی در مورد مسایل مارکسیسم و سوسیالیسم میپردازد از دو سال پیش انتشار خود را آغاز کرده است. با انشتار یازده شماره و فرارسیدن اردیبهشت، نقد نو وارد سومین سال فعالیت خود میشود.
سندیكای كارگران شركت واحد
«پيام شاد باش و همبستگی »
به مناسبت پیروزی كارگران و دانشجویان و مردم فرانسه
----------------------------------
صفحات ويژه کارگران شرکت واحد
|
|
يادبود |
بهروز خليق
به مناسبت سالگرد اعدام بيژن جزنى و ياران او
کشتار ۹ زندانى سياسى در رژيم شاه، سکوت و توجيه مشروطه طلبان سلطنتى
مشروطه طلبان سلطنتى و از جمله رضا پهلوى مدعى پايبندى به دمکراسى هستند. آنها قتلهاى زنجيره اى و جنايات رژيم حاکم را محکوم ميکنند ولى سخنى در مورد جنايات دوره محمد رضا شاه به زبان نميآورند. حکومتگران امروز هم که عده اى از آنها در دوره شاه در زندانها بسر ميبردند، کشتارها، شکنجه ها و سرکوبهاى دوره شاه را محکوم و به خاطر اينکه فراموش نشود، موزه درست ميکنند ولى همان جنايات را با ابعاد بيشترى انجام ميدهند. گويا که براى مشروطه طلبان سلطنتى و گردانندگان جمهورى اسلامى جنايت در يک رژيم محکوم است و در ديگرى مجاز.
-------------------------------------------------
جعفر پویه
در پيشگاه تاريخ
سازمان اطلاعات و امنیت"ساواک" رژیم شاه در تاریخ سی فروردین سال 1354 اعلام کرد که 9 نفر از زندانیان سیاسی در حین فرار توسط ماموران هدف گلوله قرار گرفتند و کشته شدند. توطئه سازمان جنایتکار ساواک که در کنترل سازمانهای اطلاعاتی غرب به ویژه سازمان اطلاعات اسرائیل "موساد" قرار داشت، از قبل طراحی شده بود. در این عمل جنایتکارانه آنها رهبران سازمان چریکهای فدایی خلق و دو مجاهد قهرمان را در تپه های اوین به گلوله بستند و به شهادت رساندند
-------------------------------------------------
به ياد رفيق منوچهر کلانتری
رفیق جانفشان «منوچهرکلانتری» یکی از گرداننده گان نشریه 19بهمن در خارج از کشور بود که پس از قیام 57به ایران بازگشت و از زمان انشعاب یکی از اعضاء موثر تحریریه نشریه کار ارگان سچفخا (اقلیت )بود در فروردین ماه 1361 هنگام خروج از کشور در زاهدان زمانی که در محاصره نیروهای سرکوبگر سرمایه قرار گرفت با کشیدن نارنجک به زندگی خود پایان داد. جا دارد که به مناسبت 31 فروردین سالگرد قتل عام رفیق جانفشان «بیژن جزنی»و یارانش و گرامی داشت نام وی اد آنها از این عزیز فدائی هم یادی کرده باشیم به همین مناسبت خاطره ای از این رفیق دارم که لازم می دانم بیان کنم .
|
|
| سياست و جامعه |
شهلا شفيق
ترسهايم به من جسارت می دهند
چگونه میشود نترسم؟!
آن هم چون منی که به تبعيد رانده شدهام برای آن که به حبس نيفتم، شکنجه نشوم و طناب دار و تير باران جوخه مرگ زندگيم را به تاراج نبرد، همان سرنوشت شومي که جمهوری اسلامی برای هزاران تن از هم نسلان من، ديندار و بی دين، رقم زد، تنها به خاطر داشتن اعتقاداتی ديگر.
آری! دلايلی جدی برای ترس و اعلام خطر وجود دارد. ترس‌های من نه واهی اند و نه ناشی از " اسلام ستيزی"، آن‌گونه که برخی قلمداد می کنند. اما اين ترس‌ها مرا فلج نمی‌کنند. اين‌ها ، برخلاف ترس های "بد" ، از آن ترس‌های هشدار دهنده هستند که به گفته مونتينی، انديشمند فرانسوی، به جای بستن دست و پا به پاشنه ها بال میدهند. همين ترس‌ها به من شجاعت میدهند که به مبارزه خود برای دفاع از آزادی ها و پيش برد آن ادامه دهم.
|
|
احمد زيدآبادی
موقعيت ايران پس از اعلام دستيابی به چرخه سوخت هسته ای
سکوت معنی دار رهبر جمهوری اسلامی در برابر اعلام پر سر و صدای دستيابی به چرخه سوخت هستهای شايد يکی از علائمی است که سران جمهوری اسلامی همه سرمايه سياسی خود را به پای غنیسازی اورانيوم نريختهاند و در آينده ممکن است تصميمهای شگفتانگيز بگيرند.
چنين اقدامی در تاريخ جمهوری اسلامی بیسابقه نيست. در روزهای منتهی به پذيرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنيت سازمان ملل در باره جنگ ايران و عراق، مقامهای جمهوری اسلامی ضمن آنکه در پشت پرده شرايط را برای پذيرش قطعنامه آماده میکردند، در اظهارات علنی خود ذره ای از ضرورت ادامه جنگ تا سرنگونی صدام حسين به هر قيمتی، کوتاه نمیآمدند. شايد چنين حادثهای بار ديگر در ايران تکرار شود، اما هيچ تضمينی هم در اين باره وجود ندارد، زيرا تاريخ گاهی تکرار میشود و گاهی هم تکرار نمیشود.
تقی روزبه
مردم ايران دربرابريک گزينش سرنوشت سازقرارگرفته اند
اکنون تاریخ به فکر لاروبی مجددخود افتاده است.تکانه های بس خطیری درکمین است. تنها برآمد وعرض اندام یک نیروی سوم وواقعا دمکراتیک می تواند نقش آفرینی این ویران گری دوسویه را مهارکند. نباید فراموش کنیم که هم نومحافظه کاران حاکم برکاخ سفید و هم فقهای حاکم برکشورما هرکدام برای نجات خود ازمخصمه ای که درآن گرفتارامده اند نیازمند به فراافکنی هستند و هریک درجدال با دیگری راه نجاتی را برای خود جستجو می کنند.اما راه آن ها-همان گونه که دیده ایم- با مرگ و تباهی همراه است
کوروش گلنام
مردم ايران دموکراسی وآزادی می خواهند نه جنگ!
. ما نیاز به جنگ، خونریزی و کشتار نداریم. جامعه جهانی به جای هزینه های سرسام آور مالی و جانی یورش به ایران، همآن گونه که نویسنده و بسیاری دیگرایرانیان بارها به میان آورده اند، با هزینه بسیار بسیار کمتر مالی و بی کمترین هزینه جانی می تواند با اجبار رژیم ایران به تن دادن به یک همه پرسی با شرکت و اداره آن از سوی نمایندگان سازمان ملل و سازمان های مستقل ایرانی کوشنده در راه حقوق انسانی، در باره رژیم حاکم و این که آیا مردم ایران این رژیم سرکوب گر را می خواهند یا نه، هم خود را از درگیری در یک جنگ خونین دیگر برهاند و هم درگیری در باره دسترسی ملایان به بمب اتم را به بهترین و ساده ترین شکل خاتمه دهد.
وریا محمدی
نگاه هفته
مروری بر مهمترین رویدادهای ایران در پنجمین هفته سال 85
کوروش گلنام
با رژيم ايران گفت و گو نکنيد!
تنی چند از هم میهنان گرامی ندا در داده اند که آمریکائی ها با رژیم ایران گفت وگوی رو در رو داشته باشند. اندیشه نگارنده واژگونه این دیدگاه است و با ندای بلند می گوید که: با رژیم غاصب ایران کمترین گفت و گو یی انجام ندهید.
به بهانه طرح «کنگره ملی» و «پارلمان در تبعید»
يا «تحمل» پذيريم ، يا «تام گرا»
دانیال آذری
فضیلت «تحمل» ، در نیل به آزادی اصلی است بی بدیل و یگانه . در تمام ممالکی که دارای یک دمکراسی مبتنی بر حقوق بشر هستند ، «تحمل» در جامعه پذیرفته شده و نهادینه گشته است.
ژاله وفا
کالبد شکافی مافيای نفتی- ۵
درابتدا، خاطر نشان خوانندگان گرامی میسازم که بعد از چاپ بخش 3 تا 4 این سلسله مقالات ، نامه های متعددی از "امت حزب الله" در یافت کرده ام که ضمن تهدید اینجانب و فرزندانم به پیدا کردن سرنوشتی همچون شهید پروانه فروهر، مرا به مثابه یک زن از ادامه این افشاگریهای و "فضولی " در اموری مهمی مثل نفت و مافیا که به زعم آنها در حد فهم و درک یک زن نمی باشد ! برحذر داشته اند.
جواد قاسم آبادی
در آستانهء نشست نمايندگان رژيم جمهوری اسلامی ايران
و دولت وقت ايالات متحده آمريکا
امروز روز مذاکره است . دیروز زود بود و فردا دیر خواهد بود . بیادم می آید که در مرداد ماه سال هزار و سه صد و هشتاد و یک بود که صد و پنجاه و اندی "روشنفکران" ایرانی خواستار "آغاز گفتگوهای رسمی و مستقیم میان دولت های ایران و ایالات متحدهء آمریکا " گردیدند . ولی تا امروز ملاقاتی صورت نگرفته است ، چرا؟
|
دکتر کاظم رنجبر
آنجا که خرد از انديشيدن باز می ماند، ...
اگر در ایران انتخابات آزاد انجام بشود ، اکثریت پارلمان با اقلیت های قومی خواهد بود. مسئله ایران ، نه امروز ، نه دیروز ، نه 100 سال پیش ، مسئله قومی نیست ونبود ه است ، بلکه مسئله دموکراسی و شعور سیاسی است. عزیز من ، در زندانهای شاه ، ویا آقای خمینی ، به فارسها چلو کباب می دادند یا میدهند ، به آذری ها و کردهاو بلوچ هاو عربها نان خالی میدهند ؟ مگر جلادان آقای خمینی ، شیخ صادق خلخالی،و آیت الله موسوی تبریزی، آذربایجانی نبوند ؟مگر آقای سید علی خامنه ای که خون ملت را به شیشه گرفته است آذری تبار نیست؟ عجیب است ، دائی مادرش ، زنده یاد ، شیخ محمد خیابانی ، آرزو میکرد که ایران آزادستان شود سرزمین آزاد مردان ، ،آقای خامنه ای ایران را به زندانستان تبدیل کرده است
..
دکتر پرویز داورپناه
با اين اپوزيسيون مفلوج چه کنيم
دیر نیست آن روزی که گروههائی از زنان و مردان و جوانان وطن پرست ومبارز ایرانی که به آزادی و دمکراسی باور دارند در داخل و خارج کشور متشکل شوند و فقط با اتکا به نیروی خود و نه به هیچ کشور خارجی به مبارزه ادامه داده و رهبرانشان را در بستر مبارزه پیدا کنند وجبهه آزادی ایران را بوجود آورند که آن وقت صدها هزار هواداران دین سالاری هم در برابرشان یارای ایستادگی نخواهند داشت. به امیّد آن روز.
ابوالحسن بنی صدر
ﺁزادی و نان؟
اگر مردم تا این اندازه نگران نانند که از ﺁزادی ذاتی خویش نیز غافلند، بدون فراخواندن به ﺁزادی، چگونه می توان مردم را به جنبش خواند ؟ ﺁیا جز این می توان به مردم گفت : در این رژیم استبدادی هرصبح می باید نگران نان ﺁن روز باشید . برای ﺁنکه از نگرانی بدرﺁئید، برای استقرار رژیمی جنبش کنید که در ﺁن ﺁزادی داشته باشید و اختیار دولت در دست شما باشد ؟
انقلاب مشروطه و سكولاريسم
مصاحبه كننده سهیلا ستاری با نیلوفر بیضائی
اينهمه انقلاب مشروطه را می توان بيشتر يك انقلاب فرهنگی ارزيابی كرد كه راه را برای ترويج و ورود افكار آزاديخواهانه به ايران باز كرد. يكی از تناقضات مهم انقلاب مشروطه را شايد بتوان در همين دريافت دوگانه از غرب تعريف كرد. مبارزه با حضور سلطه جويانه ی غرب از يكسو و ترويج افكار آزاديخواهانه و تجدد طلبانه كه مروجين آن از طريق آشنايی با دنيای فكری غرب با آنها آشنا شده و ذهن ايرانی بيگانه با مفاهيم دمكراسی خواهانه را با آنها آشنا كرد، يكی از همين پيچيدگيها را بنمايش می گذارد.
دمکراسی و آزاديخواهی
جنبش رفراندم؛
بازتاب گفتمان و عمل
گفتگوي نشريه “تلاش“ با نيلوفر بيضائی
طرح فراخوان رفراندوم تشكیل مجلس موسسان و تدوین قانون اساسی نوین نشان داد كه نیروی وسیعی در داخل و خارج از توهم گفتمان سازی شده‌ی حكومتی فاصله گرفته و خواهان تغییرات ساختاری و تغییر نظام سیاسی بر مبنای خواستی كاملا دمكراتیك است: ما تنها حكومتی را برسمیت می‌شناسیم كه قوای آن ناشی از اراده‌ی ملت بر مبنای اعلامیه جهانی حقوق بشر، آنهم در شرایطی آزاد و با در نظر گرفتن حق انتخاب شدن و انتخاب كردن برای تمامی آحاد ملت، بدور از هر گونه تبعیض، تقلب و فضاسازی مجازی هستیم و عهد می‌كنیم تا به این اصول پایبند بمانیم.
نیلوفر بیضایی
همجنسگرايی
و حقوق همجنسگرايان
این ادعا كه همجنس گرایی با “فرهنگ“ و “سنت“ ما همخوانی ندارد، همانقدر ابلهانه است كه كسی ادعا كند حقوق بشر برای ما ساخته نشده یا مثلا آزادی برای ما خوب نیست. حقوق بشر و آزادی جزو حقوق طبیعی همه ی انسانها است و همجنسگرایی مطابق طبیعت برخی از انسانها در هر جامعه ای . همجنس گرایی نه به قشر و طبقه ی خاصی تعلق دارد و نه به یك گروه اجتماعی محدود می شود.
دکتر کاظم رنجبر
کاخ سفيد بسيار «سفيد!» در رابطه با طلای سياه،بسيار«سياه!»
(۱)
(۲)
-تحلیل ایده ئولوژی نو محا فظه کاران امریکا در بطن سیاست های اجرائی حزب جمهوری خواهان، وبازتاب آن در سیاست های جهانی وخاورمیانه ای آمریکا واسرائیل.
|
|
|
| بين المللی |
بهروز اسدی
اوسترمارش ۲۰۰۶ برعليه جنگ
برگردان : ناهید جعفرپور
سخنرانی فوق از سوی بهروز اسدی فعال سیاسی در تبعید و فعال جنبش صلح در اوسترمارش روز دوشنبه 17 آپریل در شهرفرانکفورت به زبان آلمانی در جمع 2800 نفر از طرفداران جنبش صلح آلمان و اتحادیه کارگری و دیگر نیروهای صلح طلب آلمانی و خارجی قرائت گردید. در این روز در اقصا نقاط آلمان جنبش های برای صلح و ضد جنگ و جنبش های ضد جهانی سازی نئولیبرالی با شعار عمدتا نه به جنگ در ایران و خروج اشغالگران از عراق به خیابان ها گسیل شدند".
پيام «گوش شالوم»،
جنبش صلح اسرائيلی به اتحاديه اروپا
گوش شالوم، یکی از جنبش های فعال در راه صلح میان فلسطینی ها و اسرائیلی هاست. این سازمان در بیست سال گذشته از یک صلح پایدار میان دو «دولت» بر پایه معیارهای بین المللی دفاع کرده و میکند. یوری آونری، مسئول این جنبش از شخصیت های صلح طلب معتبر اسرائیل است. وی در جریان محاصره بیروت در سال 1982، توانست با یاسر عرفات گفتگو کند و حاصل آن را در نشریات اسرائیل منتشر سازد.
عمليات انتحاری در تل آويو؛
شرايط دشوار حماس و ايران
احمد زيدآبادی
احتمال اينکه رهبران ايران از متهم شدن به دخالت در عمليات انتحاری تلآويو هراسی به خود راه ندهند و حتی آن را به عنوان توانايی گروههای فلسطينی برای ضربه زدن به اسراييل معرفی کنند، وجود دارد، اما اين عمليات دولت خودگردان فلسطينی تحت رهبری اسماعيل هنيه را در وضعيت بغرنج تری قرار میدهد.
هم اکنون دولت حماس به دليل قطع کمکهای مالی آمريکا و اروپا و همچنين پرهيز اغلب کشورها از تماس و گفتگوی رسمی با آن، به بحران اقتصادی و انزوای سياسی گرفتار شده است و عمليات انتحاری در تلآويو ممکن است بر دامنه اين بحران و انزوا بيفزايد.
|
|
| زنان |
متن سخنرانی دکتر مهرداد درویش پور در شهر گوتنبورگ در باره
علل وپيامدهای خشونتهای خانوادگی در ميان مهاجرين
خشونت و بدرفتاری علیه زنان یكی از رایج ترین جرایم اجتماعی و از عریان ترین جلوه های اقتدار مردسالاری در جهان امروز است كه در تمام ملیت ها، طبقات و گروه های اجتماعی به چشم می خورد. اگر چه در اغلب جوامع امروزی خشونت در خارج از خانواده جرم به شمار می رود، اما به محض رخ دادن این امر در خانواده، قوانین و اخلاقیات حاكم در بسیاری مواقع عقب نشینی نموده و با سكوت و بی توجهی به تداوم آن یاری می رساند. ریشه این ریاكاری و كاربرد معیارهای دوگانه را باید در فرهنگ و اخلاق پدرسالار جستجو نمود كه با ممانعت از مداخله جامعه در "حریم خصوصی" در پی حفظ سلطه مرد در خانواده است
مجید خوشدل
ازدواج به قصد گرفتن اقامت
گفتگو با «شبنم»
پدیدهی «ازدواج پستی» در زندگی اجتماعی ایرانیان برون مرز، عمر تقریبی بیست ساله دارد و در بارهی آن بسیار نگاشته و انگاشته شده است. این پدیده در طول نزدیک به دو دهه شکل گرفته و شکل ساخته، رشد کرده و بزرگ شده، و زمانی که در مناسبات موجود باد کرده و فربه شده است، ترکیده و به اجزایی جدید و متکاملتری تبدیل شده است: مقولهی «زندگی مشترک (بخوانیم ازدواج) به قصد گرفتن اقامت» نیز از آن جمله است.
فرشته مولوی
خانواده مقدس و شبح ناموس
اگر زنان بیش از مردان به دروغ متوسل شده و می شوند، نه از اقتضای طبیعت شان، که از تنگنای موقعیت شان بوده و هست
بنای خانواده ایرانی بر دو پایه سنت و شریعت استوار شده و تاکنون کم و بیش قانون نقش دیرک حایل و نگهبان این دو پایه را داشته است. در این خانه که به اراده سنت و شریعت مرد فرمان ولایت بر آن را دارد، شبحی به نام ناموس نیز به شیوه ای پیچیده و خاص حکمفرمایی می کند. چنان است که گویی ناموس روحی است که در کالبد مرد در مقام سالار خانواده حلول می کند و در اساس و عمدتاً از طریق حضور فیزیکی و ملموس او بر قلمرو خانه فرمان می راند. حضور سلطه گر شبح در فضای خانه از یکسو به آن حرمت و قداست می بخشد و از دیگر سو بر جسم و جان ساکنان آن سایه ای سنگین و نفسگیر می افکند. رمز پایداری افسون شبح در توهمی نهفته است که اهالی خانه بر مبنای آن، گرچه به درجات نابرابر از شبح زخم می خورند، آن را روح نگهبان و حامی خانه می دانند.
صفحه ويژه روز جهانی زن
|
|
| فرهنگ و هنر |
گفتاری در بارهء
شعر و ويژگی های «مکتبِ شاملو»
محمد جلالی چیمه (م.سحر)
صحبت کردن دربارهء شاعری چون احمد شاملو که شخصیت هنری و فرهنگی اش هم درمقام شاعر و هم به عنوان روشنفکر و محقق و مترجم ابعاد و جنبه های گوناگون دارد، در این جمع اینترنتی، آنهم به اجمال ، کار ساده ای نیست:
نخست از این بابت که معمولاً در این گونه جمعت ها، گوینده اکثر مخاطبان خود را نمی شناسد و ارزیابی و تصویر مشخصی از آشنایی ، شناخت و حساسیت های سیاسی ، اجتماعی، فرهنگی و همچنین جاذبه ها و گرایش های ذوقی و زیباشناختی آنها ندارد.
|
|
آرام بختیاری
پايان سفر ادبی - خيالی به دور فرنگ
یوناتان سویفت ، طنزنویس و روزنامه نگار دوره روشنگری انگلیس ، گویا خود هیچگاه نخندید . در یك گواهی پزشكی ازسال 1742 ، زمانیكه وی 75 ساله شده بود ، آمده كه سویفت براثر عوارض ناشی از عفونت گوشی و شنوایی ، جنون گرفته و قابل محاكمه نیست . او یكی ازمهمترین هجونویسان زبان انگلیسی و خالق آثار وسیع و متنوعی در زمینه های : ادبیات ، دین ، تاریخ ، اقتصاد ، و غیره است
سارا ارمنی
يك رمان ؛ سه قرن جاودانگی
دفو در مجلات گوناگون ، مقالات درخشانی پیرامون : محاكمه ، زندان ، اعدام ، سیاست ، سفر ، عشق ، ازدواج ، بازی لوتو و بلیط های بخت آزمایی ! ، دوئل های جوانمردانه مرگ آور، اقتصاد ، تجارت ، مدهای اشرافی ، ادبیات و غیره منتشر كرد. اودرچندرمان به طرح زندگی اقتصادی انسان پرداخت. آثار وسیع و همه جانبه او، غیراز ارزش ادبی، سندی تاریخی و اجتمایی نیز هستند. رمان بورژوایی او بعداز دوره كلاسیسم از طریق انگلیس وارد سایر كشورهای غربی شد
محمد سطوت
"سقّا خانه"
چسبیده به دیوار بقّالی پشت خانه ما سقّاخانه ای بود كه گهگاه اهالی محل بعنوان نذر و نیاز یك یا چند شمع در آن روشن میكردند و در همان حال با قیافه هائی ملتسمانه و محزون از ائمه اطهار و یا حضرت عباس - كه اورا باب الحوائج مینامیدند - تقاضا میکردند حاجتهای آنها را برآورده كند.
|
مسعود نقره کار
دشنه و قلم
حکومتی که می رود تا قدرتی "هسته ای " شود و اسراییل و امریکا را از میان بردارد و....
چه حکمتی ست که در برابر قلم چند ده نویسنده و تشکل شان عاجز و در مانده شده است ؟
به راستی این چه رازی ست که چنین حکومت قدر قدرتی که ازآسمان و زمین حمایت می شود از نام وبازمانده ی پیکر شاعری آزاد اندیش و آزادیخواه می ترسد و شهامت و جرات دیدن تجمعی حدود صد نفر از شاعران و نویسندگان آزادیخواه کشور تحت حاکمیت اش را ندارد؟ راز وحشت و ترس خوردگی یکی از وحشی ترین و ترسنا ک ترین حکومت های جهان از قلم و کانونی شگل گرفته ازتعدادی اهل قلم چیست ؟
رضا براهني
روايتِ سنگ قبر شاعر
خبر تخريب سنگ مزار شاملو، خبر ترسي است مخفي از صاحب مزار، از كسي كه آن زير آرميده؛ و نيز خبر غبطه بردن زنده بر مرده است. غبطه بر اين كه اين روزهاي پليد معاصر بگذرند و با آن ها استخوان هاي صاحبان قدرت جمله آرد شود، و آن صدا بماند و بخواند؛ هنوز خوانده شود؛ هنوز بخوانندش.
بهرام رحمانی
تخريب مزار احمد شاملو!؟
از دشمان آزادی و خرافه پرستانی که پیدرپی مرگ و نیستی و تخریب بر علیه انسانیت به بار میآورند، پرسیدنی است گیریم مزار احمد شاملو را تخریب کردید؛ گیریم اثری نیز از مزار او باقی نگذاشتد؛ اما با آثار او چه خواهید کرد؟ جلو مانع خواندن صدها هزار آثار شاملو خواهید شد؟ احمد شاملو در قلب و وجود و خانه بخش عظیمی از شهروندان ایرانی جای کرده است، چه خواهید کرد؟
کامبیز گیلانی
ديوارهای موازی
نقد داستان:
|
|
| تازه های فرهنگی |
محمود کویر
تلاش های فرهنگی ايرانيان در انگلستان
(بخش دوازدهم)
ایرانیان فرهنگ دوست و دانشمندان و هنرورزان ایرانی در انگلستان تلاش های بسیار دارند. کوشش های فرهنگی برای شناخت فرهنگ ایران به وسیله ی نهادهای فرهنگی و علمی انگلستان نیز بسیار است.
خواهم کوشید تا با استفاده از منابع خبری و یاری دوستان گزیده ای از آن ها را در اختیار شما بگذارم. شاید که کارنامه ی این کوشش ها فراهم آید.
|
|
| ويژه صدمين سالگرد انقلاب مشروطيت |
دکتر همایون مهمنش
انقلاب مشروطيت، دموکراسی و استمرار آن
سخنرانی همایون مهمنش در میز گرد "مشروطیت و جنبش دموکراسی خواهی امروز ایران"،کلن 19 فروردین 1385 برابر 8 آوریل 2006
مشروطیت ایران، یکی از بزرگترین وقایعی بود که تا آن زمان در تاریخ ایران روی داد و بالاترین تحول را در شئون سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران بوجود آورد و حکومت استبدادی را که در آن دوران در ایران فرمانروائی میکرد واژگون کرد و هدفش آن بود که حکومت ملی را که پایه اش بر روی فلسفه نوین و رشد فکر و تعقل و آزادی و عدالت است بر قرار سازد و آزادی عقیده و تساوی حقوق افراد و حکومت مردم بر مردم را در ایران استوار کند و تقدیرات ملک و ملت را بخود مردم سپارد و مردم را در وضع قوانین مناسب با اخلاق و صلاح جامعه مختار و آزاد نماید
بهمن بازرگانی
نقدی بر
مشروطه ايرانی
تالیف م. آجودانی
كتاب آجودانی، اثر تحقیقی مهمی است و به رغم آن كه با برخی نتیجه گیری های او موافق نیستم، بی گمان از نظر روش تحقیق، نقطه ی چرخشی در پژوهش های تاریخ مشروطه است. توجه او به تحول مفاهیم واژگان كلیدی در نهضت مشروطه، كشمكشی را كه در حوزه ی زبان، بین روشنفكران و سنت گراها درگرفته بود، با توجه به بار معنایی تاریخی آن ها از یك طرف، و مفاهیم جدیدی كه با جذب تجدد مطرح می شدند، عیان كرده و مسایل جدیدی را كه تا كنون به آن ها توجه نشده بود، مطرح كرده است
نقد زیر، متكی به هیچ پژوهشی نیست. من در این زمینه كاری انجام نداده ام. می توانید آن را پرسش هایی بگیرید كه فارغ از پاسخ های سرپایی كه در این جا آمده اند، برخاسته از دیدگاهی متفاوت از آنِ مولفِ مشروطه ایرانی اند. پرسش هایی كه بی شك صلاحیت آجودانی در پاسخ بدان ها بیش از من است.
صد سالگی مشروطيت ايران خجسته باد
جشن صدمين سالگرد مشروطيت در شهر کلن آلمان
۶ ماه مه ۲۰۰۶
بازخوانی روایت اعدام شیخ فضل‌الله نوری
حديث آن شيخ که بر دار شد...
ناصـر رحیـم‌خانـی
آن نعش، نماد همه‌ی بدفهمی‌ها، تناقضات و تضادهای درونی، پرخاش تند و بیرونی «سنت» و «تجدد» ایرانی و نیز نماد درهم‌آمیختگی، «هم‌زیستی» و «همخوانی» آرام و مه‌آلود آن دو در فرهنگ و روان و در نهادها و آئین‌های ماست. نه با مشروطه و اعدام شیخ، «تجدد» و «غرب‌زدگی» بر ما استیلا یافت و نه با انقلاب اسلامی، «سنت» بر «تجدد» غلبه کرده است. تاریخ یک‌صد ساله‌ی ایران، تاریخ چالش پیوسته‌ی «سنت» و «تجدد» هم هست. «نعش آن بزرگوار» را بر فراز دار شاید بشود در چنین متنی از تاریخ هم بازخوانی کرد. هم از موضع «سیاست» و هم از منظر «حقوق بشر».
|
|
| انديشه |
تقى رحمانى
ايرانيان و عرصه عمومی
توضيح درباره واژگان مى تواند هم از اغتشاش معنايى جلوگيرى كند و هم به تفكيك و اشتراكات ميان آنان يارى برساند. توصيف واژگان به فهم بهتر مطالب يارى مى رساند. طرح بحث هايى درباره نهادهاى مدنى و حوزه هاى خصوصى، عمومى و دولتى واژگان جامعه مدنى، حوزه عمومى و عرصه عمومى را در جامعه ما مطرح ساخته است كه پرداختن به اين واژگان به منظور روشن شدن تفاوت هاى آنان ضرورى است.
مهدی استعدادی شاد:
يورگن هابرماس، ديدار دانش و دين
به عقیده‌ی هابرماس امروز بنیادگرایی دینی، که در درون مسیحیت نیزمشاهده میشود، به نگرش انتقاد دینی فعلیت غمناکی بخشیده است. گرچه این نکته را یادآور می¬شود که در اروپا، مباحث پیرامون سنجش دین در سطح دیگری جریان دارند و از آنچه در سایر نقاط عالم برپا است متمایزند. آنهم بدین دلیل که در غرب اروپا، آن جدل میان انسانگرایی متکی بخود و پیشرو با برداشت مذهبی از انسان و عالم به گذشته دور تعلق دارد. در اروپا تلاش استفاده از رهنمودهای اصیل انجیل در چارچوب اعتقادی خردمندانه بسیار جالب تر بنظر می¬رسد تا اینکه متفکران به مبارزه با نیرنگ روحانیون و سیاهکاریهایشان Obskurantismus بپردازند.
ادامه انديشه..
|
|
| خاطرات زندان |
|
|
|
|
|
