از آنجایی که من حتی در همین صفحات نیز بارها فلسفه کانت را نقد کرده ام و در هردو کتاب های علمی ـ فلسفی ام: "نقد عقل علمی: خطای اینشتین" بفارسی منتشر شده در ایران و "بحران علم: فیزیک و ریاضیات" به آلمانی در آلمان خطاهای اساسی کانت را برای نخستین بار و دقیقتر از متقدمین توضیح و تحلیل کرده ام: خطاهایی که مسبب ضررهای اجتماعی، انسانی، علمی و فلسفی گرانی برای بشریت شده اند، ضروری دیدم نادرستی های اساسی را تکرارا بیان کنم. باشد که شر کانت از سر فلسفه و بشریت کم شود. چون فلسفه کانت علاوه بر تاثیر مستقیم بد بر به اصطلاح علم و فلسفه خصوصا غربی به سبب نژاد پرستی کانت موجد رشد ضدیت با انسانیت، استثمار و استعمار، فاشیسم (نازیسم) در "غرب" شده است.
من این مقاله را خیلی خلاصه می نویسم، چون فعلا کسالت اورتوپدیک دارم و چون قبلا نیز مفصل تر در مورد کانت در این صفحات نوشته ام. ساده ترین علت نادرسی اساسی نظریه شناخت کانت اینست که منجر به این نتیجه گیری کانت از نظریه شناختش در "نقدد عقل محض" شده است که: "دوقائمه بودن مجموعه زوایای هر مثلث دلیل وجود خداست!" خطایی که من پبشتر در همین صفحات نیز بیان و توضیح داده ام.
نظریه شناخت کانت عموما و اساسا و خصوصا از لحاظ آنچه که به احکام "شناخت ترکیبی ماقبل تجربی (آپریوری)" در "نقد عقل محض" او مشهور است، اساسا به دلایل متعدد منطقی غلط است. چون خصوصا مثال و برهانی را که او در "ماقبل تجربی" بودن شناخت ترکیبی می آورد کاملا غلط است! مثال مسخره کانت در توجیه این احکام "پنج بعلاوه هفت مساوی دوازده است" است: که چون عدد دوازده غیر از اعداد پنج و هفت بوده و دوازده بودن جمع آندو عدد حکم و معرفتی جدید می باشد که برای تحصیل آن نیاز به تجربه نداریم، پس ما در این مورد با "حکم ترکیبی ماقبل تجربی" سروکار داریم.
درحالیکه در عصر کانت ریاضیات محتوایی سنتی و بسیار ناقص و از نظر منطقی مهمل داشت که متشکل از مجموعه برخی نتایج درست و بسیاری فرایض نادرست قدیم فاقد اثبات و خیالی محسوب می شد. کمتر از دو قرن پس از کانت، بدلیل پیشرفت منطق و تجارب علمی در اوایل قرن بیستم منطق دانان برجسته برتراند راسل و وایتهد که از ضعف منطقی ریاضیات به تنگ آمده بودند، کتاب قرنسازی بنام "اصول ریاضیات" (پرنسیپیا مَتِمَتیکا) در سه جلد نوشتند که در آن سعی کرده اند، حداقل اساس ریاضیات: نظیر ساختار اعداد و اعمال اولیه حسابی را بر اساس تعاریف منطقی لازم استوار کنند. من در همین صفحات نیز یاد آوری کرده ام که آندو جهت تعریف منطقی عمل جمع (اعداد صحیح) در این کتاب حدود چند صد صفحه مقدمات منطقی طرح، اثبات کرده اند که حداقل نیمی از آنها مستقیما و نیم دیگر باصطلاح غیر مستقیم متکی بر نتایج تجربی هستند!
لذا ماقبل تجربی بوده عمل جمع مورد استفاده کانت مگر در خواب قرون وسطی ای این نژادپرست (ر.ک. مقالت پیشنیم در باره کانت) ممکن نیست! علاوه بر این کانت اصلا تعریف لازم عدد صحیح را نمی شناخت تا حق استدلال منطقی از این کمیت و اعمال ریاضی مربوطه را نظیر جمع آنها را داشته باشد. کمااینکه به همین دلیل نقائص منطقی کانت بود که فلسفه اش منجر به تاثیرات اساسی غلط و مضر در جامعه آلمان، اروپا و جهان شدند که در مقالات قبلی (تحت عناوین مختلف محتوی کلمه کانت در این صفحات) استدلال کرده ام.
نظر شما پس از بازبینی توسط مدير سايت منتشر خواهد شد
