|
مجید خوشدل نقد؛ تعقل، تسلیم یا تقابل گفت‌وگو با مردی در سایه مصاحبهٔ زیر می‌توانست مثل بسیاری از گفت‌وگوهای نیمه تمام‌ام منتشر نشود و یا بی‌آنکه کسی بداند، با تغییر دادنِ ماهیت آن (و صد البته با قلب کردنِ واقعیتِ مصاحبه شونده) هجونامه‌ای به نام «مصاحبه» منتشر شود، آن هم با این استدلال که «همه این کار را می‌کنند»! در این حالت، و به پشتوانهٔ همین گفت‌وگوها، جامعهٔ ایرانی از وجود «متفکر» و «منتقدی» بهره‌مند شود، که کار‌ش فخرفروشی‌ست و وجودش، مصداق ضرب‌المثل «استخوان تیزی بر گلوی جامعه».
بحران لبنان،
فرصتی تاریخی برای عبور از نظام فرقه ای تلویزیون برابری:
گفتگوی آرش کمانگر با بهروز عارفی نویسنده، مترجم و کارشناس مسائل
درباره
چهل و دو سال حکومت جمهوری اسلامی در ایران گفتگوی علی لیمونادی با مهدی فتاپور (فعال سیاسی چپ) و خانم مریم سطوت فعال سیاسی درباره چهل و دو سال حکومت جمهوری اسلامی در ایران
نقش مردان در جلوگیری از خشونت علیه زنان
با رویکرد به خشونت های ناموسی سخنران : مهرداد درویش پور
گروه کار زنان حزب چپ ایران(فدائیان خلق)
گفت و گوی کوتاه علیرضا میبُدی با مسعود نقره کار
دربارۀ کتاب خودکشی هنرمندان ، تراژدی رنجی خلاق؟
و کرونا در ایران
گفتگوی علی دماوندی با ابراهیم آوخ پیرامون انفجار مهیب بیروت،
زمینه ها ودلایل وچشم اندازها در گفتگوی سیاسی این هفته، علی دماوندی با ابراهیم آوخ در باره انفجار مهیب لبنان ، دلایل و زمینه های آن ، عوارض اقتصادی -اجتماعی این انفجار ،خصوا در دوره کرونایی و پس از دوره ای از اعتراضات اجتماعی ، نظام سیاسی فرقه ای -سیاسی در لبنان وفساد گسترده در نظام سیاسی این کشور،نفوذ قدرتهای جهانی ومنطقه ای در این رابطه ، چشم اندازهای لینان، مشابهت های ایران ولبنان و خطرات وحوادث ناگزیر در مقابل ...مسائلی است که در این گفتگو طرح شده است
مروری بر
مهمترین رویدادهای ماه گذشته برنامه ای از بیژن سعیدپور و حسن حسام
تلویزیون برابری
در بارۀ کارزار جهانی
برای آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی ،
و دادخواهی در ایران حمید آصفی ( ایران) - مسعود نقره کار ( امریکا) در گفت و گو با حسن اعتمادی
مصاحبه نصرالله قاضی با روبن مارکاریان ایران در چنبره چوبه های دار،
کرونا و غارت مقدس تلویزیون راه کارگر خانواده های پنج جوان محکوم به اعدام در اصفهان به نام های مهدی صالحی قلعه شاهرخی، محمد بسطامی، مجید نظری کندری، هادی کیانی و عباس محمدی از خمینی شهر که به اتهام شرکت در خیزش دی ماه دستگیر و هر یک به دو بار اعدام و پنج سال زندان محکوم شده اند به خاطرقطع ملاقلات در برابر دادگستری اصفهان تجمع کردند. اقدام شجاعانه خانواده های پنج جوان محکوم به اعدام موجب شد که افکار عمومی در جریان قصد رژیم جمهوری اسلامی برای ارعاب از طریق بر پا ساختن چوجه های دار قرار گیرد. این نوع اعتراض باید الگوئی برای همه خانواده های زندانیان سیاسی و بویژه خانواده های محکومین به اعدام قرارگیرد که می تواند با اطلاع رسانی به موقع واکنشی اعتراضی نظیر توفان توتیری علیه اعدام میرحسین مرادی، سعید تمجیدی و محمد رجبی برانگیخته و رژیم را وادار به عقب نشینی سازد.
مجید خوشدلسوسیالیسم، عدالت اجتماعی؛ ایده یا ایده‌آل گفت‌وگو با فاتح شیخ به عقیدهٔ من سوسیالیسم قبل از اینکه ایده یا ایده‌آل باشد، یک جنبش اجتماعی‌ست؛ یا به قول شما جنبش عدالت اجتماعی‌ست. آن هم به دلیل اینکه چون بی‌عدالتی وجود دارد، در مقابل‌اش یک حرکت اجتماعی عدالت خواهانه شکل می‌گیرد، که در دوران معاصر ما، این عدالت خواهی در بهترین وجه‌اش جنبش‌های کارگری و کمونیستی بوده. اینها وجوه مختلف یک واقعیت اجتماعی هستند؛ قبل از اینکه وجوه مختلف یک ایده یا یک دستگاه فکری باشند. البته، همزمان یک دستگاه فکری هم هست و...
حسن حسام و آرش کماگر تشدید جدال امریکا و چین،
آیا جنگ سرد جدیدی در راه است؟ تلویزیون برابری
گفت و گو با باقر ابراهیم زاده، عضو سازمان راه کارگر، زندانی سیاسی رژیم سابق
ضرورت مبارزه همگانی و سازمانیافته
علیه شکنجه و اعدام،
برای دادخواهی و آزادی زندانیان سیاسی
در گفت و گوی مسعود نقره کار علیرضا میبُدی
دربارۀ اقدام اخیر محمد نوری زاد
در زندان و در بارۀ ادبیات زندان
رادیو همراه
مناظره مهرداد درویش پور با فواد پاشایی درباره سلطنت یا جمهوری؟ پروژه مشروطه خواهی می تواند در کشوری بدیلی برای گذار به دمکراسی باشد که با سلطنت مطلقه روبرو باشد. یعنی همان چیزی که جامعه در انقلاب مشروطه یا دوران حکومت دکتر مصدق و جبهه ملی درآن زمان روبرو بود. این دسته از کنش گران سیاسی با مشروطه کردن سلطنت، در پی گذار از استبداد به دمکراسی بودند. اما در جامعه ای که نظام سلطنتی برچیده شده، مشروطه خواهی دیگر معنایی ندارد. در واقع رضا پهلوی و حزب مشروطه در پی احیای سلطنت هستند و نه مشروطه کردن نظام سلطنتی که دیگر وجوددخارجی ندارد و موضوعیتی ندارد.
کمپین اعدام نکنید
و فرا افکنی رسانه ها و اپوزیسیون راست دیالوگ هفته: - حسن حسام و آرش کمانگر
تلویزیون برابری
مصاحبه نصرالله قاضی با روبن مارکاریان گسترش مبارزات مردمی و ضرورت شکستن چوبه های دار
پیرامون اعدام ها در ایران و مبارزه علیه حکم اعدام ، فاجعه کرونا در کشور و در زندان های کشور و مبارزات کارگران هفت تپه و ضرورت دفاع از این مبارزات
مسعود نقره کار و علیرضا میبُدی چرا حکومت اسلامی اعدام می کند؟ و در بارۀ " کارزار جهانی برای آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی
گفتگو ایران اینترناسیونال با مهرداد درویش پور درباره بیانیه همکاری همگانی
برای جلوگیری از اعدام سه جوان ایرانی
مجید خوشدلرسانه و فعالان رسانه‌ای ایرانی گفتگو با سعید افشار در قرن بیست و یکم، در مورد رسانه‌ها چند «اصل طلایی» گذاشته‌اند، از جمله بی‌طرفی، مخاطب محوری و تکثرگرایی. این موارد را اگر به شکلی کلی نگاه کنیم؛ مثلاً «بی طرفی»، افسانه‌ای ست در بین رسانه‌ها. بنابراین این بی‌طرفی را می‌شود داخل گیومه گذاشت؛ می‌شود انصاف داشت. و یا اصلِ مخاطب محوری؛ آیا منظور این است که مخاطب از برنامهٔ ما خوش‌اش بیاید؟ آیا اوست که ما را هدایت می‌کند که چگونه برنامه تهیه کرده و چگونه خبررسانی کنیم؟ نه، این طور نیست. در اینجا رقابت و جنگِ گفتمان‌ها هم هست. البته باید بگویم که بعضی از رسانه‌ها خیلی ایدئولوژیک هستند، و یا حیاط خلوتِ گرایش خاصی‌اند.
بخش دو م مصاحبه در بارۀ کانون نویسندگان و به آذین به‌آذین: طرحی مینیاتوری از سرگذشت جنبش روشنفکری ایران بابک بهرامی در انشعاب سال ۱۳۵۸ در کانون نویسندگان، در حد اطلاعات من، همه توده‌ای‌های عضو کانون، کانون را ترک کردند و «شورای نویسندگان و هنرمندان ایران» را بنا نهادند، و کار هم به لج‌بازی‌های تاسف‌بارتر کشیده شد. برای نمونه، شورای نویسندگان و هنرمندان ایران در نوعی دهن کجی به کانون نویسندگان ایران در حمایت از خمینی و حکومت اسلامی سنگ تمام گذاشت. نشانه‌های چنین برخوردی در هر شش «فصل‌نامه»ای که این شورا منتشر کرد چشمگیرانه دیده می‌شود.
سخنرانی مهرداد درویش پور در ایران آکادمیا درباره خشونت ناموسی:انگیزه ها و پیامدها در این سخنرانی به بررسی سه نظریه فرهنگ گرایی در مردم شناسی، فمینیسم رادیکال در مطالعات جنسیت و فمینیسم میان برشی در جامعه شناسی و مطالعات جنیست، ارزیابی از اشکال گونانگون خشونت های ناموسی و نحوه مقابله با آن، چرایی شدت گرفتن خشونت ناموسی در ایران و کم توجهی محققان و افکار عمومی نسبت به آن، نقش قانون و ایدئولوژی زن ستیز جمهوری اسلامی در تشدید ستم و خشونت ناموسی، اهمیت فرهنگ سازی، تغییر قوانین و افزایش دیگر منابع قدرت زنان برای مقابله با خشونت های ناموسی و همچنان اهیمت تغییر الگوهای مردانگی و ضرورت گسترش کمپین هایی علیه خشونت ناموسی علیه زنان پرداخته شده است.
جمهوری اسلامی نظامی بر پایه فساد و دزدی
گفتگوی رادیو پیام کانادا با مهرداد وهابی، پروفسور اقتصاد و پژوهشگر چپ در مورد تعریف “فساد” از زاویه اقتصاد، سیاست و اجتماعی. فساد و اختلاس در جمهوری اسلامی؛ مدل اسلامیزه اقتصاد بورژوائی.
گفت‌وگوی نشریه اندیشه پویا با دکتر حسین موسویان به مناسبت ۲۵ سالگرد درگذشت دکتر کریم سنجابی دکتر سنجابی در سیاست مخالف هر نوع وابستگی بود آقای دکتر صدیقی و آقای اصغر پارسا آمدن به شورای مرکزی جبهه ملی ایران را به بعد از استعفای آقای دکتر سنجابی از دولت موکول و مشروط کرده بودند . لذا بعد از استعفای دکتر سنجابی هر دو به شورا پیوستند . در شورا آقای دکتر صدیقی این مسئله را مطرح کردند که در جبهه ملی ایران به جای سمت دبیر کل که در آن ایام ، رسانه ها به عنوان سمت آقای دکتر سنجابی به کار می بردند باید یک هیات رهبری ایجاد شود ، که این پیشنهاد در شورا تصویب شد و شورای مرکزی یک هیات رهبری پنج نفری متشکل از آقایان دکتر صدیقی ، دکتر سنجابی ، ادیب برومند ، اصغر پارسا و ابراهیم کریم آبادی انتخاب کرد .
مجید خوشدلخودشیفته گفت‌وگو با مسعود افتخاری بله، کاملاً درست است. نیاز به تحسین شدن؛ نیاز به تأیید شدن به شکلی بسیار افراطی در انسان خودشیفته وجود دارد. و این برمی‌گردد به مرکزی ترین مسئله انسان خودشیفته، که همانا نداشتن عشق است. و این خصلت در تقابل با «شخصیت مرزی»ست. انسان وقتی از عشق تهی باشد، سرشار از نفرت می‌شود. انسان خودشیفته، انسان سیّال و پاکدلی نیست و پر از نفرت و آلودگی‌هاست، که نمونه‌های تاریخی آن را در دیکتاتورهایی نظیر هیتلر دیده‌ایم. که وقتی آن نفرت به بیرون جهت داده می‌شود، می‌بینیم که چه ویران سازی‌های عظیمی را می‌تواند موجب شود.
گفت‌وگوی رادیو زمانه با مسعود نقره‌کار ماجرای اخراج به‌آذین از کانون نویسندگان چه بود؟ - بخش نخست بابک بهرامی به هرگونه دربارۀ رخداد انشعاب در کانون نویسنگان دیدگاه‌های متفاوتی مطرح شده است، اما آنچه مسجل است اینکه هیئت دبیران وقت طبق اساسنامه اقدام کرده است، اگرچه نقش افراد وابسته به سایرگروه‌های چپ، به ویژه سازمان چریک‌های فدائی خلق ایران و سازمان‌های چپِ پاگرفته در مقطع انقلاب را در”سوءاستفاده”های اساسنامه‌ای به سود خط ایدئولوژیک–سیاسی‌شان، و در نتیجه در بروز این دست رخدادها نمی‌باید نادیده گرفته شوند.
| 
