سکس و اسلام
در کشور اردن روشنگری در باره سکس آهسته آهسته پیش می رود.
چه موقع زنی حامله میشود؟ زمانی که در شب عروسی مرد حلقه ازدواج را به انگشت
او میکند. جعود حداقل مدٌتی این گونه فکر
می کرد. او دراین باور بود تا زمانی که در دبیرستان یکی از دوستانش با ایماء و
اشاره به او حالی کرد که کار دیگری هم بین بزرگسالان اتفاق می افتد که آنان پنهانی
انجام می دهند وقتی که ازدواج میکنند. عملی که درباره آن هرگز صحبت نمی شود و
خردسالان هم اجازه ندارنند درآن باره اطلاعاتی داشته باشند: سکس.
از آن موقع که اولین بار چعود و
دوستش راجع به این موضوع یواشکی حرف زدند زمان طولانی میگذرد.در حال حاضر هم که او بیست دو ساله است وقتی درباره دوست
پسرش حرف می زند صدای خود پائین آورده
آهسته و بصورت نجوا حرف می زند، دوست اوبرایش توضیح داده که سکس هم جزئی از
احتیاجات روزمره بشری است.و بسیاری از دوستان او هم که هنوز ازدواج نکرده اند امٌا
دوشیزگان باکره هم نیستند.
جعود نمی خواهد از او فیلم برداری
کنند و حتی ما در این گزارش نام او تغییر داده ایم. او در عمان پایتخت اردن در کافه ای گرانقیمت که محل رفت و آمد توریست
ها و بازرگانان و تجٌار است نشسته و ظاهر
و سبک لباس پوشیدن او کاملآ مدرن و غربی است. عینک آفتابی سیاهی بر چشم دارد ولی
در عین حال چشم های زیبا و آرایش شده او
را درمعرض تماشا می گذارد.
برای موسی شتیوی استاد محقق و جامعه شناس دانشگاه عمان وجود دخترانی با چنین
طرز تفٌکرو عمل نشان دهنده تحٌولات در جامعه سنتی اردن است « جامعه سنتی عرب در
حال تغییر و در حال حرکت به جهت جامعه آزاد وارتباط بدون مانع زن و مرد است». امٌا
این برداشت کاملآ در تناقص با جامعه سنتی است که در آن فقط زنان همسردار و یا
ازدواج کرده میتوانند به پیش دکتر زنان برونند. در این باره شتیوی می گوید: ما
آمار دقیقی در دست نداریم ولی درصد بالائی ازمجرد ها رابطه سکس دارند وبخصوص در دانشگاه در میان افراد جوان این مسئله
چشمگیر است . فقط نمیتوانند علنآ در بارهً آن صحبت کنند.
بیشتر از همه افراد مذهبی در این
باره مسئله دارند.هر چند نه برای همه افراد مذهبی. بعنوان مثال شیخ فهد قاسم از
سال 2005 حمایت و همکاری می کند از برنامه ای که در یک دهکده ای به نام شونه جنوبی
در پنجاه کیلومتری عمان، توسط همکاران انستیتو ملکه زیان الشرف تاسیس شده تا اهالی
آن دهکده را در باره مسائل سکس راهنمائی کرده وآگاهی های لازم را به آن ها آموزش
بدهد.
موضوعات مورد گفتگو عبارت اند از ایذز، رابطه بین زن و مرد ، بلوغ،
خشونت. مسائلی که هرگز در بارهً آنان تا
بحال صحبت نشده و ممنوع هستند. هر هفته شیخ فهد
از صدوپنجاه مسلمان معتقد که به مسجد می آیند می خواهد که در این کلاس ها
شرکت کنند. در اوٌل تمایلی نشان داده نمی
شد ولی آهسته آهسته سد شکسته شد و در حال حاضر بیشتر از صد نفر در این کلا س شرکت می کنند و حتی بعضی ها خود به دیگران
آموزش می دهند. مردان و زنان بدون شرم و ترس راجع به مسائل خود ، جسم خود و رابطه
با جنس مخالف حرف میزنند و بحث می کنند.
قبل از ازدواج جوانان یاد می گیرنند که بهداشت جسم تا چه اندازه اهمیت دارد
و چگونه بیماری های جنسی سرایت می کند و آنان با بدن خود آشنا شده و چگونگی عملکرد آن را آموزش می گیرند.
شتیوی میداند که فحشا در جوامع عربی
در حال پیشروی است و تعداد زیادی از دکتر ها بخصوص در لبنان درآمد هنگفتی بدست می
آورند که توسط دختران جوان بابت دستمزد
دوختن پرده بکارتشان به آنان پرداخت می شود. در عین حال تعداد کورتاژهای پنهانی هم
رو به ازدیاد است. آمٌا دست اندرکاران این مسئله را جدٌی نگرفته و بآن بهائی نمی
دهند.
حیبه قطب از طریق دیگر و راه کاملآ
متفاوتی تلاش می کند تا مشکل آموزش مسائل
جنسی و روشن کردن اذهان جامعه عربی و توٌجه مردم را به این موضوع جلب کند. این
خانم دکتر مصری مطبی را اداره می کند که در آن مردان زنان و جفت هائی که مشکل جنسی
دارند، معالجه و مداوا می کند. ولی این همه اش نیست او برنامه ای تلویزیونی درمصر
اجراء می کند که برای تماشا گران تمام
کشورهای عربی در نظر گرفته شده و آنان می توانند ار طریق گیرنده ماهواره برنامه را تماشا کنند. خانم دکتر از طریق زنده به تمام
سئوالات در مورد مسائل جنسی پاسخ می دهد وتشریح می کند.
مسائلی که در آلمان در مجلات برای
جوانان و نوجوانان از ده سالگی نوشته و منتشر می شود در یک جامعه سنتی و محافظه
کار عملی انقلابی به نظر می آید.در مورد کار حیبه قطب نظریات مختلفی موجود است. بعضی ها کار اورا می پسندند و تحسین می کنند و
کسانی هم تقبیح. او روسری بر سر دارد و درجه دکترای در رشته پزشکی تخصص در مسائل جنسی وپزشکی قانونی از دانشگاه قاهره
مصر و فوق لیسانس درامور پزشکی از دانشگاه فلوریدا ی ایالات متحده امریکا. او علیه تبعیض ، ناآگاهی، فشار و اختناق مبارزه میکند . در عین حال او تمایل دارد که
ثابت کند بین اسلام و آگاه بودن و دانش داشتن در امور جنسی هیجگونه تضادی وجود
ندارد. او ادٌعا می کند « اسلام هیچگونه مخالفتی با سکس ندارد» و می تواند هم ثابت
کند. در تعداد زیادی از سوره های قرآن کتاب مقٌدس مسلمانان به نقش مهم سکس اشلره
شده است. حتی در بعضی جا توضیحاتی در
باره چگونگی رابطه سکس داده شده اشت که هر دو طرف از آن لذت ببرند. حیبه قطب با
غرور و افتخار می گوید : زمانی که در سایر نقاط جهان هنور هیچ دانش و علاقه ای
برای سکس و آگاهی در باره آن وجود نداشت اسلام به این مسئله پرداخته و در باره آن
صحبت کرده است.
جعود خانم دکتر مصری را تحسین می
کند. امٌا او باید خودش به تنهائی تجربیاتش را جمع آوری کند و هنوز هم وقتی در
باره طبیعی ترین و انسانی ترین موضوع یعنی سکس حرف می زند صدایش را پائین می آورد.
او می گوید: به دلیل این که من در یک جامعه اسلامی زندگی می کنم باید راجع به این
مسئله باز و روشن ، نه مبهم و با ایماء و اشاره صحبت کنم.
امٌا او تازه اوٌل راه است زیرا هنوز
والدین او نمی دانند که او دوست پسر دارد و و از همه مهم ترکه این اوٌلین دوست نیست بلکه پنجمی است.
ترجمه زری طبائی
دی ولت 20 فوریه 2008
