مراسم بزرگداشت سالگرد تاسيس نهضت آزادی ايران

 

خبرگزاری كار ایران - مراسم بزرگداشت چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران با حضور جمعی از شخصیت‌‏های سیاسی، دانشجویی و فرهنگی كشور برگزار شد.

به گزارش خبرنگار "ایلنا"، در این مراسم حبیب‌‏الله پیمان, عبدالله نوری, محسن كدیور, اكبر گنجی، محمدرضا خاتمی، محمد بسته‌‏نگار، جمعی از نیروهای ملی- مذهبی، جمعی از اعضای طیف‌‏های مختلف دفتر تحكیم وحدت، اعضای شاخه جوانان و حوزه شمال تهران جبهه مشاركت حضور داشتند.

احمد صدر حاج سید جوادی، عضو شورای مركزی نهضت آزادی در این مراسم گفت: جمعیت نهضت آزادی ایران با سرمایه معنوی راستی، درستی، صمیمیت و همبستگی با مردم شریف ایران حول محورهای اسلامیت، ایرانیت و مبارزه با استبداد سلطنتی و استیلای خارجی بدان گونه كه پیشوای نهضت ملی ایران، دكتر محمد مصدق ترسیم كرده بود، موجودیت یافت.

وی با اشاره به برخوردهای صورت گرفته با این تشكل در دوران پیش و پس از انقلاب اسلامی، افزود: سران و فعالان نهضت آزادی در مسیر خواست و اهداف ملت شریف ایران در شكل‌‏گیری و مدیریت انقلاب اسلامی نقش موثری ایفا كردند و پس از پیروزی انقلاب نیز عهده‌‏دار و پذیرایسوولیت و خدمت شدند و نتوانستند به جمع نهضت سر و سامان دهند ولی پس از استعفای دولت موقت، تلاش‌‏هایی برای تجدید و گسترش فعالیت نهضت صورت گرفت و سرانجام در سال 1359 دوره جدید فعالیتش با تشكیل كنگره سوم و با پیوستن افراد جدیدی به آن آغاز گردید.

وی با بیان اینكه نهضت آزادی ایران به علت پایبندی به اصول مورد اعتقادش و نقد عملكرد مسوولان كشور پیوسته زیر فشار و محدودیت و ممنوعیت قرار داشته و بسیاری از مسوولان و فعالان آن یك یا چند بار به زندان افتاده‌‏اند و دفتر آن چند بار توقیف شده است، ادامه داد: ا محدودیت‌‏های دیگر می‌‏توان به عدم امكان انتشار روزنامه، عدم امكان استفاده از مكان‌‏های عمومی و استفاده از رسانه‌‏های جمعی و جلوگیری از نامزد شدن اعضای نهضت برای ریاست‌‏جمهوری و نمایندگی مجلس و عضویت در شوراهای شهر اشاره نصدر حاج سیدجوادی تصریح كرد: به علت وجود مجموعه‌‏ای از محدودیت‌‏ها و ممنوعیت‌‏ها، اعضای نهضت توفیق نیافته‌‏اند كه به بخش عمده آرمان‌‏ها و هدف‌‏هایشان كه همان آرمان‌‏های ملت ایران در صد سال گذشته است، دست یابند ولی با وجود همه سختی‌‏ها و تنگناها، نهضایران همچنان كه تاكنون در برابر انواع دشواری‌‏ها ایستادگی كرده و پایداری و استوار مانده است، مصمم است كه به یاری پروردگار توانا و پشتیبانی مردم شریف، مبارزه در راستای تحقق آزادی‌‏های اساسی حاكمیت ملت یعنی مردمسالاری و عدالت بر پایه ارزش‌‏های اسلامی، قاناساسی و بیانیه حقوق بشر به راهش ادامه دهد.

وی در خاتمه از همه مردم و فعالان سیاسی و اجتماعی خواست با ایمان به خداوند توانا و تسلط بر نفس شیطانی، خودخواهی، خودپرستی و چیره شدن به هر گونه ناامیدی، با وفاق و همدلی و شركت فعالانه و موثر و سازمان‌‏یافته در عرصه‌‏های عمومی، برای دستیابی به آرمان‌‏ها وی آزادی، مردم‌‏سالاری و عدالت اجتماعی و عمومی مجاهدت و فداكاری نمایند.

***

 

ابراهیم یزدی:

روشنفكری دینی به خواستی فراتر از یك جریان بدل شده است

دبیر كل نهضت آزادی ایران گفت: امروز روشنفكری دینی یك امر ملی است و به یك خواست فراتر از یك جریان بدل شده است.

به گزارش خبرنگار "ایلنا"، ابراهیم یزدی در مراسم چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران، با اشاره به ویژگی اسلامی و دینی تشكل متبوع خود، گفت: روشنفكران دینی با مراجعه به متون اصلی، آموزه‌‏های اصلی را یافته و قالب‌‏های جدیدی را كه در زمان حاضر قابل اجرت، استخراج می‌‏كنند كه همین نكته توقعاتی را از نهضت آزادی ایران ایجاد كرده است.وی تاكید كرد: امروز دیگر تنها یكی دو نفر سخنگویان روشنفكری دینی نیستند و گروه بزرگی روشنفكری دینی را رهبری می‌‏كنند. این طیف هم جهان بیرون را می‌‏شناسند و هم نسخ و متون اصلی دین را كه می‌‏توانند قالب‌‏های جدید را از آن استخراج كنیزدی با طرح این پرسش كه چرا نهضت آزادی فراورده‌‏های تازه دینی ندارد، توضیح داد: زمانی فقط مهندس بازرگان به این نیاز پاسخ می‌‏داد ولی امروزه طیف بزرگی این اندیشه‌‏های جدید دینی را ارایه می‌‏دهند، خواه عضو نهضت باشند یا وی با اشاره به گفته مهندس بازرگان مبنی بر اینكه ما ایرانی و مسلمان هستیم، گفت: این عبارت به ما هویت می‌‏داد، همچنان كه مرحوم مصدق زمانی هویت ملی به ملت ایران داد.دبیر كل نهضت آزادی ایران با بیان اینكه اسلامیت و ایرانیت از زمان مصدق تا بازرگان طول كشید تا به یك جریان تبدیل شود، افزود: به همین دلیل است كه امروزه كمتر كسی است كه خود را ملی و مذهبی نداند، همچنان كه مصباح یزدی, یزدی بودنش نشان از ملی بودنش دارد، هاشمی رفسنجانی هم همین طور.

یزدی ادامه داد: اینكه یك جریانی ایرانیت را به اسلامیت ترجیح دهد یا نه، مهم نیست. مهم آن است كه به بهانه یكی، دیگری را نقض نكنند.

وی در نقد عملكرد نهضت به سه محور اشاره كرد و گفت: این ایراد را برخی به نهضت آزادی وارد می‌‏دانند كه نتوانسته است به شكل یك سازمان توسعه بیابد. این ایراد وارد است ولی دلیل آن هم مهم است. این عدم تشكل‌‏یافتگی سازمانی به دلیل فراهم نبودن شرایط اجتماعی دموكریك در ایران است. در جامعه پیشادموكراسی كه قانومندی وجود ندارد، انتخاباتی مثل انتخابات اتاق بازرگانی تهران برتابیده نمی‌‏شود. در شرایطی كه اعضای حزب دائما تحت فشارند، نمی‌‏توان انتظار داشت كه نهضت شكل حزبی سازمان‌‏یافته بیابوی با بیان اینكه اثرگذاری بر تحولات سیاسی، ایجاد ارتباط با توده‌‏های مردم و بسیج مردم از جمله وظایف احزاب است، ادامه داد: در شرایط پیشادموكراسی دو وظیفه اول قابل تحقق است، همچنان كه نهضت آزادی ایران نیز بر تحولات سیاسی اثرگذار بوده است و تا همین حد تحمل مشود ولی در جوامع پیشادموكراسی نمی‌‏توان به ارتباط ارگانیكی مردم پرداختیزدی با گریزی به خاطرات گذشته، یادآور شد كه مهندس بازرگان یادداشت‌‏هایی را در دوران زندان می‌‏نوشت كه بخشی از آن قبل از انقلاب از میان رفت و از 17-18 جزوه باقی مانده، طی اتفاقاتی سال 63، تنها یكی دو جزوه باقی ماندوی ادامه داد: ایراد دوم به نهضت آزادی آن است كه چرا به جنگ برای قدرت نمی‌‏پردازد، به نظر ما صحیح‌‏ترین شعار در جامعه پیشادموكراسی این است كه به جای شعار و وعده وعید به مردم بگوییم كه نمی‌‏خواهیم قدرت را در دست بگیریم و جنگمان جنگ حجت است، نه قدرت. چون انگ قدرت باید سیاست‌‏های ماكیاولی داشت ولی در جنگ حجت می‌‏توان همچنان بر سیاست‌‏های اعتمادی باقی مانبه گفته دبیر كل نهضت آزادی ایران، سومین ایراد به این تشكل عدم برخورداری از پایگاه اقتصادی و برنامه‌‏های اقتصادی است اما این ایراد نیز در جوامع دموكراتیك مطرح است حال آنكه در جوامع پیشادموكراسی باید مطالبات عام را مد نظر قرار داد.وی افزود: برخی می‌‏خواستند نهضت با مهندس بازرگان دفن شود و این نام نیك تنها در تاریخ بماند ولی این جریان ادامه یافت البته اخیرا دولت جدید فشارهایی را به ما وارد كرده است و به ما می‌‏گویند كه دنبال براندازی آرام و قانونی هستیم كه من نمی‌‏دانم اساسا مفهومن مساله چیست؟

یزدی خاطر نشان كرد: اگر كسی مدعی است كه نهضت آزادی برانداز است، مدارك خود را به دستگاه قضایی بفرستد تا بر اساس اصل 168 محاكمه شویم.

وی همچنین به خاطره‌‏نویسی‌‏های برخی افراد اشاره كرد كرد كه در آن افسوس می‌‏خورند چرا زمانی كه می‌‏توانستند اعضای نهضت را تیر باران نكرده‌‏دبیر كل نهضت آزادی با بیان اینكه طی دو سال گذشته شورای مركزی نهضت برنامه راهبردی را تدوین كرده كه در كنگره 12 به تصویب رسیده است، گفت: برنامه‌‏های اجرایی‌‏ای هم تدوین شده است كه در حال اجراستوی در خاتمه از تعامل نهضت آزادی با برخی گروه‌‏های سیاسی خبر داد.

***

 

محمدرضا خاتمی: دموكراسی‌‏خواهی نهضت آزادی بعد از انقلاب وجه ممیزه آن با جریان‌‏های سیاسی است

ماشاءالله شمس‌‏الواعظین: نهضت آزادی ایران توانسته است در تحولات سیاسی اثرگذار باشد

عبدالله مومنی: همه مساله را نباید به حاكمیت گره زد

 

دبیر كل جبهه مشاركت ایران اسلامی گفت: دین‌‏خواهی نهضت آزادی ایران قبل از انقلاب و دموكراسی‌‏خواهی آن بعد از انقلاب از وجه ممیزه‌‏های این حزب با بسیاری از جریان‌‏های سیاسی اس

به گزارش خبرنگار "ایلنا"، محمدرضا خاتمی كه حضور خود در مراسم بزرگداشت چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران را به معنای قدردانی از حركتی دانست كه از سوی این حزب انجام شده و برای نسل‌‏های بعد از آن دارای ارزش است، اظهار داشت: اینكه نهضت آزادی ایران تونسته است 45 سال به یك شیوه و در یك راه عمل كند، قابل اهمیت است و می‌‏تواند برای همه جریان‌‏های سیاسی كشور چه موافق نهضت آزادی و چه منتقد آن، منشاء یك تجربه باشدوی افزود: نهضت آزادی ایران در عین حال كه باید رویه رو به آینده داشته باشد، باید رویه رو به گذشته نیز در پیش بگیرد چون در ایران تجربیات نسل‌‏ها انتقال نمی‌‏یابد و نهضت آزادی ایران می‌‏تواند تجربه عظیم خود را در اختیار نسل فعلی و آینده بگذارد تا ما دیگر افر شروع نكنیم.

خاتمی با بیان اینكه نهضت آزادی ایران را به عنوان جریانی می‌‏شناسیم كه در كنار ایرانی بودنش، به اسلامی بودن نیز افتخار كرده است، افزود: نهضت آزادی ایران هیچ‌‏گاه حضور دین در عرصه اجتماعی را منكر نشده و از این لحاظ حرف مهندس بازرگان مبنی بر اینكه ما ایرانیسلمان و مصدقی هستیم، به معنای قائل بودن به نقش دین است.

دبیر كل جبهه مشاركت ایران اسلامی با اظهار تبریك به نهضت آزادی ایران به عنوان حزبی كه قبل از انقلاب مشعل راه را روشن كرده و بعد از انقلاب این تجربه را ادامه داده است، گفت: شاید از نهضت آزادی ایران جریاناتی بیرون آمدند كه به این مشی اعتقاد نداشتند اما نهضت آزادی صرف‌‏نظر از اینكه به این مشی انتقاد وارد است یا نه، آن را ادامه داده است.به گزارش خبرنگار "ایلنا"، ماشاءالله شمس‌‏الواعظین، سخنگوی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات نیز در این مراسم عدم توجه به جوانان در نهضت آزادی ایران را از انتقادهای وارد به این حزب دانست و گفت: نسل بعدی نهضت آزادی دیده نمی‌‏شود بنابراین توصیه می‌‏كنم شاخه جواننهضت فعال‌‏تر شود تا مسوولیت حزب به نسل‌‏های بعدی واگذار شود.

وی با بیان اینكه عمر بلند نهضت آزادی ایران به این حزب شخصیت نهادینه‌‏شده‌‏ای داده است كه باید الگوی دیگر نیروهای سیاسی شود، افزود: انقلابیونی كه به سن میان‌‏سالی خود می‌‏رسند، نهضت آزادی ایران را ایستگاه فعالیت‌‏های خود قرار می‌‏دهند. این امر نهضت را نهاد هویت‌‏بخش و میانه‌‏رو در تاریخ معاصر تبدیل كرده استشمس‌‏الواعظین بیان كرد: اگر روزی می‌‏خواستم حرفه روزنامه‌‏نگاری را كنار بگذارم و فعال سیاسی شوم، به طور حتم نهضت آزادی را برای فعالیت انتخاب می‌‏كردم. طولانی بودن مدت فعالیت نهضت می‌‏تواند با خود الگوها و سنتی را ایجاد كند تا دیگر گروه‌‏های سیاسی از ه ببرند.

سخنگوی انجمن دفاع از آزادی مطبوعات برخورداری از احزاب و نهادهای ریشه‌‏دار را به عنوان تكیه‌‏گاه ملت و حكومت ایران بیان كرد و گفت: سوال من از حكومت این است كه آیا با احزاب ریشه‌‏دار كه دارای سلوك مشخص هستند، می‌‏توان بهتر كار كند یا احزاب بی‌‏هویت و قونه؟

شمس‌‏الواعظین معتقد است كه نهضت آزادی ایران با وجود همه محدودیت‌‏ها توانسته است فعالیت كند و در تحولات سیاسی اثرگذار باشدوی در عین حال بیان كرد: اینكه گفته شود به دلیل شرایط نتوانستیم به وظایف خودمان عمل كنیم، نگران‌‏كننده است.به گزارش خبرنگار "ایلنا"، عبدالله مومنی، سخنگوی ادوار تحكیم وحدت نیز در این مراسم با تقدیر از بنیانگذاران نهضت آزادی ایران، گفت: عملكرد نهضت آزادی در زمان حضور در قدرت قابل دفاع است در حالی كه برخی اصلاح‌‏طلبانی كه وارد ساختار قدرت شدند، به دلیل مشكلاتی ك وجود داشت و خطاها و اشتباهاتشان، نتوانستند به وعده‌‏های خود عمل كنند.

وی علت عدم گسترش احزاب را تنها به حكومت مربوط ندانست و گفت: همه مساله را نباید به حاكمیت گره زد، بخشی نیز مربوط به ناتوانی و نبود تجربه كافی برای كارهای تشكیلاتی است. گسترش فعالیت تشكیلاتی و سازمان‌‏یابی نهادهای مدنی با هدف دموكراسی ضرورت گروه‌‏های سیاسیست.

همچنین نماینده جبهه ملی ایران نیز در این مراسم بیان كرد كه مهندس بازرگان توانست راستی و كرامت را با سیاست آشتی دهد.

 

***

 

جلال جلالی‌‏زاده: احزاب سیاسی در ارتباط با حقوق قومیت‌‏ها و اقلیت‌‏ها فعالیت كند

نرگس محمدی: نهضت آزادی ایران در عرصه سیاسی و روشنفكری دینی تاثیرگذار بوده است

 

نماینده اصلاح‌‏طلبان كرد گفت: از همه احزاب سیاسی از جمله نهضت آزادی ایران انتظار داریم كه در ارتباط با حقوق قومیت‌‏ها و اقلیت‌‏ها فعالیت كنند

به گزارش خبرنگار "ایلنا"، جلال جلالی‌‏زاده كه در مراسم چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران سخن می‌‏گفت، اظهار داشت: آنچه امروز باعث بدبینی شیعه و سنی نسبت به هم شده، این است كه روایات و سخنان افراد را به جای اسلام نشانده‌‏ایوی تصریح كرد: امروز كسانی كه تنها با بحران می‌‏توانند به زندگی خود ادامه دهند، در نقاط مختلف كشور مشغول بحران‌‏سازی هستند.جلالی‌‏زاده با بیان اینكه نهضت آزادی ایران هیچ‌‏گاه خائن به كشور نبوده است، افزود: اینكه نهضت آزادی ایران را به دلیل برخی ضعف‌‏ها مقصر بدانیم، درست نیست چون حزبی كه نشریه و تریبون نداشته باشد، نمی‌‏تواند مقصر باوی افزود: هر حزبی را باید با شخصیت‌‏های آن شناخت، پیشینه نهضت آزادی شخصیت‌‏هایی مانند سحابی, طالقانی و بازرگان هستند بنابراین این حزب می‌‏تواند در عرصه سیاسی موفق باشجلالی‌‏زاده نهضت آزادی ایران را از احزاب تاثیرگذار ایران خواند و گفت: تاثیری كه نهضت آزادی ایران در دانشگاه‌‏ها و مجامع فرهنگی و سیاسی دارد و حضور دبیران كل احزاب كشور در این جلسه و شركت این حزب در جبهه دموكراسی و حقوق بشر نشان می‌‏دهد كه این حزب از جای خوبی بهره‌‏مند است.وی بیان كرد: نهضت آزادی همیشه بر قانون‌‏گرایی تاكید داشته است، موضع‌‏گیری‌‏های این حزب در زمان جنگ تنها در راستای منافع ملی بوبر اساس این گزارش، نرگس محمدی، سخنگوی كانون مدافعان حقوق بشر نیز در این مراسم گفت: نهضت آزادی ایران تنها در عرصه تحولات سیاسی ایران حضور نداشته بلكه در عرصه روشنفكری دینی نیز تاثیر گذاشته است.

وی توجه به پایبندی بنیانگذاران نهضت آزادی ایران از جمله بازرگان, سحابی و طالقانی به اخلاق را برای نسل كنونی مهم ارزیابی كرد و گفت: رعایت اخلاق در جامعه ایران به خصوص احزاب سیاسی بسیار كم‌‏رنگ شده است بنابراین حتی تذكر این مساله مهم است.

محمدی به نهضت آزادی ایران توصیه كرد كه به مقوله حقوق بشر به عنوان یك امر ضروری و جهانی عنایت كنند و گفت: در شرایط كنونی دو رویكرد در مورد حقوق بشر وجود دارد؛ یك رویكرد نظارتی است كه سازمان ملل انجام می‌‏دهد و رویكرد دیگر كه جدی‌‏تر هم است، رویكرد ساختاریست كه از جمله اقدامات آن پرداختن به موضوعات فرهنگی است.

وی افزود: از نهضت آزادی ایران انتظار می‌‏رود كه نسبت به مقوله اسلام و حقوق بشر بیشتر توجه كند. دین اسلام پویاست و حقوق بشر جهان‌‏مشمول. نهضت آزادی ایران به این سوال پاسخ دهد كه آیا اسلام با حقوق بشر همخوانی دارد یا نه؟ چه راهكاری برای این سازگاری می‌‏توارایه داد؟