حضور زنان بعد از ساعت ۱۸ در ارشاد ممنوع شد   

 

رسول آرام

 

بنا بر گزارش ایلنا وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى؛ حضور زنان در همه ادارات، سازمان ها و نمايندگى هاى وابسته به اين وزارتخانه را  از ساعت ۱۸ بعدازظهر به بعد  ممنوع کرد. بنا بر این گزارش ، حسين صفارهرندى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى طى بخشنامه اى كه بر روى برد ادارات، سازمان ها و نمايندگى هاى وابسته به وزارت ارشاد از جمله خبرگزارى دولتى ايران (ايرنا) و روزنامه ايران نصب شده است، خواستار عدم حضور زنان بعد از ساعت ۱۸ در اين مراكز شده است. در اين بخشنامه آمده است:" با توجه به نقش حساس زنان كشورمان در تعالى جامعه اسلامى و ضرورت حضور موثر بانوان در كانون گرم خانواده جهت ايفاى وظيفه حساس تربيت فرزندان به حسب دستور وزير وزیر ارشاد  مقتضى است از حضور همكاران خانم در كليه واحدها بعد از ساعت ۱۸ خوددارى فرماييد"

البته هیچ گاه پوشیده نبود که از کابینه احمدی نژاد غیر از این   چیز دیگری برون خواهد آمد . این رژیم دشمنی خود را از بدو تاسیس ؛ با  انسانیت ثابت نموده است. او دشمن درجه اول کارگران و زحمتکشان و خصوصا زنان است. نه اینکه این وزیر ارتجاعی چنین بخشنامه ای را به صادر و جهت  اجرای آن پای میفشارد و از نیروهای ارتجاعی خود در این راه سود میجوید؛ بلکه از اینگونه بخشنامه ها در سر تاسر رژیم اسلامی هزاران بار صادر شده است و همواره  با مقاومت زنان ومردان به  کاغذ پاره ای تبدیل گردیده  .

اما صدور این بخشنامه یک اصل بنیادی در نظام جمهوری اسلامیست . چرا که رهبر این رژیم در تدریس درس فقه خود نیز به صراحت بر خانه نشینی زنان تاکید میکند . او بر خلاف اینکه مطرح مینماید که در اسلام هیج فرقی بین زن و مرد  وجود ندارد ؛در عین حال تاکید میکند که مرد و زن  از نظر جنسی و روحی  برای کارهای مشخصی "آفریده" شده اند. او صراحت میدهد که مثلا "شیر دادن بر دوش زن است و زن باید بچه را شیر دهد. یا فرض بفرمایید خضانت کودک؛ یک تکلیف و یک حق است ... که مربوط به زن است" یعنی اینکه مرد نمیتواند از عهده شیر دادن  و تمیز کردن بچه بر آید و لذا وظیفه زن است که این امر را انجام دهد و مرد باید به کارهای بزرگتر بپردازد. مثل رهبری جمهوری اسلامی و یا ریاست جمهوری ؛ وزارت؛ بر عهده داشتن وظائف سنگین که نیاز به صرف وقت و انرژی کافی داشته باشند و لطمه ای به خانه و خانواده و ارتذاق فرزند و در وهله اول به شوهر که نان آور خانواده است نخورد.زیراکه وی معتقد است زن میتواند کار کند ؛ در صورتیکه با رضایت شوهر باشد . او در این رابطه صراحتا میگوید" " مثلا نان‌آوري خانواده يك تكليف بر دوش مرد است؛ زن اگر همه‌ي ثروت دنيا را هم داشته باشد، وظيفه ندارد كه مخارج خانه و هزينه‌هاي زندگي را از جيب خودش بدهد مرد بايد اين كار را بكند. اين‌ها ناشي از واقعيت‌هاي دو جنس است" !  از این جملات متوجه میشویم که منظور وی این است که مرد  باید هزینه زندگی را تامین نماید ؛ زیرا که زن صلاحیت این کار راندارد . نتجه ای که از این هجویات عاید جامعه  خواهد شد ؛ همانا عقب ماندگی زنان از مردان و تشدید ستم مضاعف بر آنان است.

 اگر خانواده یک محیط اجتماعی کوچک است جامعه یک محیط اجتماعی بزرگتر . پس  چگونه است که درآمد مرد میباید صرف زندگی خانواده گردد؛ و آنطور که میخواهد خرج کند و زن وظیفه ای در گردش اقتصادی خانواده ندارد. این بدان معنی است که چه زن کار بکند و چه کار نکند مرد خرج او را خواهد داد( البته اگر  بتواند) . از این طریق بی ارزش بودن کار زن در محیط خانواده و بالنتیجه محیط اجتماعی ؛ نتیجه گیری میشود. حال اگر این بینش را در سطوح بالای مملکتی مورد سنجش قرار دهیم متوجه این موضوع میشویم  که به همین دلایل  احمدی نژاد زنی را برای وزارتخانه هایش  بر نگزیده است.

او قبل از انتصابش هم در نشست با "نمایندگان" مجلس تاکید کرده بود  که زنان کارهای بسیار اساسی تری دارند و کار های اجتماعی آنان را از  آن کارها محروم مینماید.  البته  او بروشنی اعلام کرده بود که منظورش از کار های اساسی همان ترو خشک کردن مرد و فرزندان است. 

خامنه ای برای اینکه "محدودیتهای" اجتماعی زنان را برجسته نماید ؛ میگوید: "كارهايي را بر عهده‌ي زن و كارهايي را بر عهده‌ي مرد گذاشته؛ حقوقي را براي زن و حقوقي را براي مرد گذاشته است. مثلا حجاب زن سختگيرانه‌تر است تا حجاب مرد. البته مرد هم در مواردي بايد حجاب را رعايت كند و بخشي از جسم خودش را بايستي محجب قرار بدهد؛ اما در مورد زن اين معنا بيشتر است؛ چرا؟ چون طبيعت و خصوصيت و لطافت زن، مظهر زيبايي و ظرافت در خلقت قرار داده شده است و اگر بخواهيم جامعه، متشنج و خراب و آلوده نشود و در آن فساد به وجود نيايد، بايستي اين جنس را در پوشش نگهداشت."

این چرندیات یک رهبر "سیاسی" مملکت ماست , ممکن است برخی از اصلاح طلبان از آن شرم نکنند اما بواقع زنان و مردان روشنفکر ایرانی در مقابلش میاستند و هر روز با فشار بیشتری آن را به عقب میرانند. آنقدر به عقب تا او از هستی ساقط گردد.

او معتقد است که در مورد کشتن اما آنها باید یکسان قصاص بدهند. از اینرو  میگوید: " هر دو حكمشان قصاص است و بايد قصاص بشوند؛ يعني از ديدگاه اهميت نفس - «من قتل نفسا ... فكانما قتل الناس جميعا» - هيچ فرقي بين زن و مرد وجود ندارد.» البته همه اینها برای حفاظت از حصار سرمایه انگلی به رهبری ولایت فقیه است .

او معتقد است که " توليد مال و ثروت عمدتا به وسيله‌ي مرد انجام مي‌گيرد؛ اين ربطي به ارزش انساني ندارد. فرض بفرماييد شما مي‌خواهيد برويد براي كار بنايي در منزلتان عمله‌اي را انتخاب بكنيد؛ مي‌رويد مي‌بينيد ده نفر آماده به كار ايستاده‌اند كه در بين آنها آدم قوي و آدم باسواد نسبي ديده مي‌شود. شما در اين جا به آن قوي كارآمد پول مي‌دهيد و او را به خانه مي‌آوريد. اما اگر خواستيد بچه‌تان را درس بدهيد يا در اين يك ساعت بيكاري، بچه‌تان را سرگرم كنيد، ديگر آن جوان گردن كلفت را نمي‌آوريد؛ به همان فرد زرد و نزار پول بيشتري مي‌دهيد و او را مي‌آوريد؛ بنابراين آدم‌ها را متناسب با كار انتخاب مي‌كنيد." اگر خوب دقت کرده باشید متوجه خواهید شد که" عمله "یعنی مرد ؛ "فرد زرد و نزار" یعنی زن.

از دیدگاه او مرد برای کارهای سنگین و زن چو انسانی مریض احوال برای کار های سبک مناسب میباشند ؛ لذا به هر دو نمیتوان پول و دستمزد یکسان داد.

او برای اینکه سخنان خود را توجیح نمایند ؛ ادامه میدهد که "البته این بدان معنی نیست که زن نه اين كه زن حق ندارد؛ چرا، ولي زن گرفتاري دارد؛ زن زايمان دارد، شير دادن دارد، ظرافت جسماني دارد، ظرافت روحي دارد، ظرافت احساسي دارد، در هر ميداني نمي‌تواند وارد بشود، طاقت هر برخوردي را ندارد؛ اين‌ها در ناحيه‌ي مالي و اقتصادي و فعاليت‌هاي مربوط به اين‌ها، براي زن محدوديت‌هايي را ايجاد مي‌كند؛ اما مرد اين محدوديت‌ها را ندارد؛ اصلا براي اين است كه بار مسائل اقتصادي را بر دوش بكشد." طبق آن مثال، در اين زمينه اين امتياز را به آن مرد قوي مي‌دهند؛ يعني اگر بنا شد كه به آن مرد ضعيف مثلا روزي هزار تومان بدهند، به مرد قوي هزار و پانصد تومان مي‌دهند. معناي پرداخت اين هزار و پانصد تومان اين نيست كه ارزش واقعي مرد قوي بيشتر از ضعيف است؛ بلكه به اين معناست كه ارزشش براي اين كار بيشتر از اوست. اگر مثلا خواستند براي نگهداري بچه امتيازي قائل بشوند، براي زن امتياز قائل مي‌شوند؛ و هلم جرا. بنابراين در امر ديه، بين ديه‌ي مرد و ديه‌ي زن تفاوت وجود دارد؛ اما نه به خاطر اين كه قيمت مرد بيشتر از زن است؛ نه، قصاص در مورد همه هست – نفس در مقابل نفس – اما چون در ميدان مسائل مالي، مرد عمدتا فعال و منشأ مال و ثروت توليد است، ديه‌ي او با زن متفاوت است."

از اینروست که من فکر میکنم چرندیات "آقای وزیر چیزی فراتر از چرندیات رهبر او نیست . اگر غیر از این بود احمدی نژاد به این مقام منصوب نمیگردید.