اولين جلسه​ محاکمه​ آقاجری در تهران

نماينده​ی مدعی​العموم:

آقاجری عليه نظام تبليغ و اذهان عمومی را مشوش کرده است

مشروح دفاعيات آقاجری:

در متن ادعانامه​ی نماينده​ی مدعی​العموم با شکوائيه​های تازه​يی روبه​رو شدم

 

 

 

 

خبرگزاری دانشجويان ايران

 

اولين جلسه​ی محاکمه​ی علنی سيدهاشم آقاجری پس از احاله​ی پرونده​اش از دادگستری همدان به تهران، با قرائت کيفرخواست از سوی معاون دادستان تهران، در شعبه​ی ۱۰۸۳ دادگاه عمومی تهران برگزار شد.

به گزارش خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجويان ايران (ايسنا) در اين جلسه که صبح امروز با حضور خبرنگاران و به رياست قاضی محمد اسلامی، رييس شعبه​ی ۱۰۸۳ و نيز با حضور آقاجری و وکيل مدافع وی برگزار شد، «رضا جعفری، معاون دادستان تهران و نماينده​ی مدعی​العموم» به قرائت کيفرخواست ۲۱ صفحه​ای خود عليه آقاجری پرداخت.

وی با اعلام اين که آقاجری متهم به «توهين به مقدسات مذهبی و دين مبين اسلام»، «تبليغ عليه نظام جمهوری اسلامی ايران»، «نشر اکاذيب به قصد تشويش اذهان عمومی» است به قسمت​هايی از سخنرانی​ها و مصاحبه​های او که در برخی از مطبوعات نيز درج شده بود، اشاره کرد.

جعفری با بيان اين که «آقاجری صريحا و بی​پروا به مقدسات و باورهای دينی جامعه توهين کرده است»، اظهار داشت: متهم بخشی از سخنان مارکس درباره​ی دين را تاييد کرده و اظهار داشته که «دين افيون توده​هاست»، «در حکومت​های دينی معمولا به نام خدا، انسان​ها را به قربانگاه می​برند و قربانی می​کنند، به نام دين، خرد، عقل و دين را ذبح می​کنند»، «حکومتی که به نام دين، علم و خرد را سرکوب کند، نه​تنها حکومت دينی نيست حتی حکومت اسلامی هم نيست».

نماينده​ی مدعی​العموم در قسمت ديگری از کيفرخواست تنظيمی خود عليه آقاجری گفت: متهم ولايت فقيه را ولايتی غيرپاسخگو عنوان کرده است. وی در همين باره در سخنرانی خود گفته «ولايت فقيه يعنی ولايتی که پاسخگو نيست»، «دين وقتی که در کنار قدرت و ثروت می​نشيند، حقيقت خود را از دست می​دهد».

جعفری با تاکيد بر اين که آقاجری بعد از ۱۱۷ سال پس از مرگ مارکس به تحليل افکار افيونی او پرداخته است، اظهار داشت: تاريخ حداقل ۳۰۰ ساله​ی اخير گواه است آن​چه که افيون حکومت​ها بوده، فاشيست و مارکسيت و ليبراليست بوده است. البته آقاجری در عين​حال نتوانسته اعتراف نکند که اپوزيسيون​ها در طول تاريخ هميشه دينی بوده است. اکنون بايد سوال کرد که اگر دين افيون حکومت​هاست پس چگونه در ۱۰۰ سال اخير انقلاب​ها ريشه​ی دينی داشته است؟

نماينده​ی مدعی​العموم در قسمتی ديگری از کيفرخواستش گفت: متهم در قسمتی از سخنان خود اذعان داشته که همه​ی آموزه​های دين، سياه، گردگرفته و عتيقه است که بايد دور ريخته شود. نظر به اين که آموزه​های اسلام جز کلام خدا چيزی نيست، نامبرده آگاهانه اين آموزه​های انسان​ساز را عتيقه، تاريک و سياه معرفی می​کند که بايد دور ريخته شود.

معاون دادستان تهران با تاکيد بر اين که آقاجری آگاهانه و عامدانه به دين و مقدسات اهانت کرده است، گفت: متهم آشکارا به ائمه​ی اطهار اهانت کرده و در سخنرانی​های خود اظهار داشته که «امامان و پيامبران را نبايد به عنوان موجودات فراانسانی نگاه کنيم، در حالی که آنها نيز مانند بقيه از شکم مادر بيرون آمده و دو چشم و دو پا دارند، نه چهار چشم» بر همين اساس و با توجه به مراتب فوق، استعمال برخی جملات از سوی آقاجری نوعی اهانت و مسخره کردن ائمه​ی اطهار است.

نماينده​ی مدعی​العموم در ادامه با استناد به مواد ۴۷ و ۵۱۳ قانون مجازات اسلامی خواهان تعيين مجازات مناسب برای آقاجری نسبت به اتهام اهانت به مقدسات اسلام شد.

به گزارش ايسنا در ادامه​ی اين جلسه معاون دادستان «تبليغ عليه نظام جمهوری اسلامی» و «نشر اکاذيب به قصد تشويش اذهان عمومی» را از ديگر موارد اتهامی آقاجری عنوان کرد و اظهار داشت: از آن جايی که هرگونه فعاليت تبليغی عليه ارکان تشکيل​دهنده​ی نظام به هر شکلی جرم است، متهم در سخنانی شورای نگهبان را اجزای اجرای ديکته​ی يک گروه خاص معرفی کرده است.

معاون دادستان با بيان اين که آقاجری نظارت استصوابی را آپارتايد سياسی نام برده، چنين سخنانی را مصداق بارز تبليغ عليه نظام عنوان کرد که در همين رابطه به استناد مواد ۴۷ و ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی خواهان مجازات مقتضی برای آقاجری شد.

معاون دادستان هم​چنين با اشاره به قسمت ديگری از سخنان آقاجری مبنی بر اين که «دادگاه ويژه​ی روحانيت غيرقانونی است»، چنين سخنرانی را مصداق نشر اکاذيب عنوان کرد و اظهار داشت: متهم در هر سخنرانی و در هر فرصتی به نوعی عليه نظام جمهوری اسلامی تبليغ کرده و باعث تشويش اذهان عمومی شده است. بر همين اساس حسب مواد ۶۹۸ و ۴۷ قانون مجازات خواهان مجازات مقتضی نسبت به آقاجری هستم.

بنا به گزارش ايسنا پس از قرائت کيفرخواست از سوی نماينده​ی مدعی​العموم، آقاجری به دفاع از خود پرداخت.

 

مشروح دفاعيات آقاجری:

در متن ادعانامه​ی نماينده​ی مدعی​العموم با شکوائيه​های تازه​يی روبه​رو شدم

 

به گزارش خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجويان ايران (ايسنا) در ادامه​ی اولين جلسه​ی دادگاه هاشم آقاجری در شعبه​ی ۱۰۸۳ دادگاه عمومی - جزايی تهران پس از قرائت متن کيفرخواست از سوی معاون دادستان تهران به عنوان نماينده​ی مدعی​العموم، آقاجری با مستقر شدن در جايگاه متهم به دفاع از خود در مقابل اتهامات مطرح​شده در متن ادعانامه​ی مدعی​العموم پرداخت.

وی دفاعيات خود را با بيان اين که «اينجانب سيدهاشم آقاجری، فرزند سيدجابر، استاد دانشگاه تربيت مدرس، هستم» دفاعيات خود اين​گونه آغاز کرد:

به نام خدای علی(ع)، هم او که آنگاه که در محراب کوفه شهيد شد، تبليغات جهل​گستر جور آن چنان تصويری از او ساخته بود که آن گاه که مردم شنيدند شهيد شده است، می​گفتند مگر علی نماز می​خواند.

به نام خدای حسين (ع) هم او که به فتوای روحانيون وابسته​ی مزدور به دستگاه خلافت به جرم خروج از دين عليه اميرالمؤمنين مهدورالدم اعلام شد.

سلام بر همه​ی شهيدان به خصوص شهيدان عقيده و ايمان که در طول تاريخ مسلط زر و زور و تزوير به نام دين ولی به واقع به خاطر حفظ قدرت و ثروت آنان را به قربانگاه برد. آنان که هم​چون منصور، جرمی جز هويدا کردن اسرار نداشتند. به شکر تهمت تکوير کز ميان برخواست بکوش کز گل و مل داد عشق بستانی. پس از دو سال زندان و فشار روحی خود و شکنجه​ی روحی خانواده​ام و مادرم که هنوز داغدار فرزند شهيد ۱۸ ساله​ی خود است، به نام کفر و بی​دينی و زندقه مرا به عنوان مرتد دو سال در زندان نگه داشتند، خوشبختانه می​بينيم اولا دادگاهی تشکيل شده و به من فرصت داده شده است که در يک جلسه​ی علنی در مقابل انبوه تهمت​هايی که در طول دو سال بر من وارد و آن​چنان کردند که وقتی در زندان همدان بودم و نماز می​خواندم طلبه​ای با شگفتی پرسيده بود مگر فلانی نماز هم می​خواند؟ من به لطف الهی همه​ی جورکاران جفاپيشه را رسوا خواهم کرد. خدا را شاکرم که اتهام ارتداد و تکفير در متن ادعانامه​ی مدعی​العموم برای من در نظر گرفته نشده و اتهاماتم به اهانت به مقدسات و تشويش اذهان عمومی تقليل يافته است. در اينجا از قاضی اسلامی تشکر می​کنم که اين فرصت را در خصوص علنی بودن دادگاه برای اينجانب فراهم کردند.

به گزارش ايسنا آقاجری در ادامه​ی دفاعيات خود با بيان اين که تا زمانی که در دادگاه حاضر نشده بود از برگزاری علنی يا غيرعلنی آن هيچ اطلاعی نداشت، خاطرنشان کرد: اين دادگاه در شرايط خاصی برگزار می​شود و من صريحا به شما (قاضی اسلامی) می​گويم با ماجراهای پرفراز و نشيبی که برای اين پرونده رفته است و با فشار زياد قدرتمندان گروه فشار، من نااميدانه در اينجا سخن می​گويم. نااميد از اينکه اين دادگاه و شخص شما به عنوان قاضی بتوانيد بی​طرفانه قضاوت کنيد. قاضی نمی​تواند در چنين فضايی صادقانه حکم دهد مگر اينکه پا بر هرگونه تعلقی بگذارد و از حق، دفاع کند؛ البته در چنين شرايطی بايد خود را آماده کند که بعد از صدور حکم برائت از منصبش عزل شود. کما اين​که يک مورد آن را در جامعه​ی خود سراغ داريم.

آقاجری در ادامه افزود: در ضمن بازجويی​های مفصلی که در دو سال گذشته در همدان به عمل آمد، به صورت مشروح و مستدل تمام اتهامات را رد کردم و خوشبختانه لايحه​ی دفاعی من منتشر و در معرض افکار عمومی قرار گرفت اما امروز من در متن ادعانامه​ی نماينده​ی مدعی​العموم با شکوائيه​های تازه​ای روبه​رو شدم.

وی ادامه داد: آن​چه در همدان مطرح بود، مربوط می​شود به سخنرانی من در آن​جا اما اکنون شاکی محترم سخنانی از اين جانب را که در مطبوعات ۶ سال گذشته درج شده استخراج کرده است و اين اولين بار بود که با چنين ادعانامه​ای روبه​رو شدم.

آقاجری خاطرنشان کرد: البته تا آن​جا که به ياد دارم شايد حدود ۴ سال گذشته در ارتباط با سخنرانی در دانشگاه شهيد بهشتی و پاره​ای از مطالب که در مطبوعات منتشر شد، حزب مؤتلفه اسلامی عليه من شکايت کرد و بخش دوم اين ادعانامه شکايتی است که اين حزب عليه من کرده بود که من در اين خصوص در مرحله​ی بازپرسی حاضر شدم و توضيحات مفصلی را به بازپرس محترم ارائه کردم.

وی گفت: من تصور می​کردم در جلسه​ی امروز دادگاه فقط موضوع سخنرانی همدان مطرح است و بس.

آقاجری ادامه داد: البته از اين جهت خوشبختم زيرا شاکی يا شاکيان محترم آن​چه را که می​توانستند گردآوری کردند،​ اميدوارم اين دادگاه آخرين دادگاه باشد و در آينده پرونده​ی ديگری برای من تشکيل نشود.

وی در ادامه تصريح کرد: حاضرم به تمام مطالبی که نماينده​ی مدعی​العموم فرمودند به طور مشروح پاسخ دهم و ذهن دادگاه و افکار عمومی را روشن کنم. بسياری از مطالبی که در متن ادعانامه قرائت شد، برگرفته از روزنامه​ها بود لذا حتما برای اين​که بتوانم دفاع مستدلی از خود داشته باشم، بايد متن ادعانامه و موارد استنادی آن را مطالعه کنم.

آقاجری خطاب به قاضی اسلامی که دقايقی قبل اعلام کرده بود آخرين دفاعيات خود را در محضر دادگاه اعلام کنيد، گفت: اين در واقع اولين دفاع من است نه آخرين آن.

وی از محضر دادگاه تقاضای استمهال کرد و افزود: مطالب جديدی در ادعانامه مطرح شده و برای اين که بتوانم در جلسه​ی آينده به دفاع مستند و مستدل از خود بپردازم، از قاضی محترم دادگاه تقاضای استمهال می​کنم.

آقاجری افزود: در پايان در همين جا عليه تمام کسانی که در طول اين دو سال چه به نام قاضی يا رييس دادگستری يا مطبوعات به من تهمت زدند، اعلام جرم می​کنم. البته در اين جلسه فرصت ندارم که بگويم در اين دو سال چه جوری به من رفته است و چرا بايد يک استاد دانشگاه حدود ۱۰ ماه به صورت انفرادی نگهداری شود.

پس از پايان دفاعيات آقاجری، صالح نيک​بخت، وکيل مدافع وی نيز مطالبی را در خصوص برخی بخش​های پرونده عنوان کرد.

به گزارش ايسنا بعد از پايان جلسه​ی علنی دادگاه آقاجری وی به همراه موکلش برای مطالعه​ی پرونده و ادعانامه​ی مدعی​العموم در دفتر شعبه​ی ۱۰۸۳ حاضر شد و حضور او تا ساعت ۱۵ امروز ادامه خواهد داشت.

هم​چنين پس از اتمام جلسه در حين خروج از دادگاه در پاسخ به خبرنگاران درباره​ی اينکه چرا کاپشن به تن کرده و کلاه پشمی در دست دارد، دليل اين امر را ضعف جسمانی​اش عنوان کرد.

آقاجری در پاسخ به سوالی درباره​ی ارزيابی​اش از دادگاه گفت: الخير فی ما وقع

پس از اتمام دادگاه در ساعت ۱۲ امروز قاضی اسلامی با درخواست استمهال آقاجری برای مطالعه​ی پرونده و ادعانامه موافقت و جلسه​ی آتی رسيدگی به اين پرونده را ۱۵ تير ماه اعلام کرد.

گفته شد که دادگاه آتی نيز علنی خواهد بود.

 

*** در حاشيه​ی دادگاه

** دادگاه امروز آقاجری با حضور تعداد زيادی از خبرنگاران داخلی و تعدادی از خبرنگاران خارجی برگزار شد که برخی از آنها به دليل کمبود فضای دادگاه بيرون شعبه منتظر ماندند.

** خانواده​ی آقاجری نيز دقايقی قبل از آغاز جلسه در دادگاه حاضر شدند.

** قبل از رسميت يافتن جلسه​ی رسيدگی به اتهامات آقاجری، عکاسان وارد صحن دادگاه شدند اما با آغاز جلسه از حضور آنان در محل برگزاری دادگاه و پوشش تصويری جلسه از سوی آنان و نيز استفاده از ضبط صوت از سوی خبرنگاران ممانعت شد.

 

 

دادگاه جديد آغاجری برگزار شد

هاشم آغاجری به توهين به مقدسات اسلامی، تبليغ عليه نظام جمهوری اسلامی و نشر اکاذيب به قصد تشويش اذهان عمومی متهم شده است

بی بی سی - دادگاهی در تهران مجددا رسيدگی به پرونده هاشم آغاجری، استاد دانشگاه را به اتهام توهين به مقدسات آغاز کرده است.

به گزارش خبرگزاری دولتی ايران - ايرنا - نخستين جلسه شعبه ۱۰۸۳دادگاه عمومی تهران به طور علنی و با حضور وکيل مدافع و اعضای خانواده متهم و خبرنگاران برگزار شد و دادستان با طرح پرونده صورت اتهامات آقای آغاجری را قرائت کرد.

براساس اين دادخواست، هاشم آغاجری به توهين به مقدسات اسلامی، تبليغ عليه نظام جمهوری اسلامی و نشر اکاذيب به قصد تشويش اذهان عمومی متهم شده است.

هاشم آغاجری در سال ۱۳۸۱ و به دنبال يک سخنرانی در همدان به توهين به مقدسات متهم و در دادگاهی در آن شهر محاکمه شد.

قاضی دادگاه وی را به اعدام محکوم کرد اما ديوان عالی کشور اين حکم را تاييد نکرد و آن را برای رسيدگی مجدد به همان دادگاه ارجاع داد.

براساس قوانين جمهوری اسلامی، احکام اعدام بايد به تاييد ديوان عالی کشور برسد.

دادگاه همدان در رسيدگی مجدد حکم قبلی خود را تاييد و حکم اعدام متهم را ابرام کرد.

در پی ارسال اين حکم به ديوان عالی کشور، اين ديوان اظهار نظر کرد که دادگاه همدان به ايرادات قبلی نسبت به حکم صادره توجه نکرده و مجددا از تاييد اين حکم خودداری ورزيد.

همزمان، از قول مقامات قوه قضاييه اعلام شد که از نظر برخی روحانيون، از جمله آيت الله خامنه ای و آيت الله شاهرودی، رهبر و رييس قوه قضاييه جمهوری اسلامی، اظهارات هاشم آغاجری به منزله ارتداد و در نتيجه مستوجب حکم اعدام نبوده است.

در پی نقض مجدد حکم دادگاه همدان اين پرونده برای رسيدگی و محاکمه مجدد هاشم آغاجری به دادگاه تهران احاله شده است.