تظاهرات خشمگینانه جوانان اندونزی در طول ۲۰ سال گذشته بی‌سابقه بوده است. دانشجویان اندونزیایی در اعتراض به تشدید قوانین جزایی کشورشان براساس شریعت اسلام به خیابان‌ها ریخته‌اند.
موج گسترده اعتراضی در اندونزی شباهت بسیاری به وضعیت حاکم بر هنگ‌کنگ دارد: جوانانی که خواسته‌ها و شعارهای خود را فریاد می‌زنند و با گاز اشک‌‌آور نیروهای پلیس رویارو هستند.

ستاد اجرایی فرمان امام ره" طبق قانون موتور سیکلت‌هایی از این نوع را که به ظاهر بدون مالک باقی مانده‌اند، تحویل می‌گیرد. آنوقت پلاک موتور سیکلت‌ها را باطل می‌کنند و پلاک‌های جدیدی به نام "ستاد اجرایی فرمان امام ره" برایشان صادر می‌شود. سرانجام آن‌ها را ضمن مزایده‌هایی خودمانی با همین پلاک‌های جدید و نو به فروش می‌رسانند. پیداست که این گروه از موتور سیکلت‌ها به نسبت با قیمت کم‌تری فروخته می‌شود. در نتیجه مردم هم به خرید آن‌ها استقبال بیش‌تری نشان می‌دهند. با همین ترفند است که موتور سیکلت‌های مصادر شده به دور از چشمان مالکان آن، دوباره راهی بازار می‌گردد.

آزادی کشی، بی عدالتی، سرکوب، ضرب و شتم، توهین، بازداشت، شکنجه، اعترافات اجباری، تبعیض و تحقیرهای جنسیتی، حکم های سنگین و شلاق و محرومیت از حقوق اجتماعی برای فعالان اجتماعی و سیاسی، اجرای شتاب‌زده حکم های اعدام برای زندانیان غیر سیاسی و خودکشی و قتل های خاموش در زندان ها و زیر پوست شهرها و روستاها، زنگ خطری جدی است و دادخواهی ما فعالان سیاسی و اجتماعی را در ایران و خارج از کشور به شدت می طلبد.
حکومت جنایت کار اسلامی ایران از هر سو ناتوان شده است و به جای بهبود شرایط فلاکت بار زندگی مردم، به ویژه طبقات فرودست جامعه که از حداقل های زندگی انسانی محروم هستند و روز به روز فقیرتر می‌شوند، سرکوب ها را شدیدتر کرده تا صدای مردم جان به لب رسیده و سر به شورش برداشته را خاموش سازد و این آزادی کشی ها و سرکوب ها و شکنجه ها به شدت نگران کننده شده است و باید راهی جدی برای برون رفت از این وضعیت بیابیم.

پنجمین همایش همبستگی جمهوری‌خواهان ایران (هجا) با محوریت "نقش همگرایی جمهوری‌خواهان در گذار به دموکراسی در ایران و صلح پایدار در منطقه" در روز ۸ سپتامبر به میزبانی انجمن جمهوری‌خواهان ایران در واشنگتن، در دانشگاه جرج واشنگتن برگزار شد. در این همایش یک روزه، طی برگزاری سه میزگرد، برخی از چهره‌های سیاسی و فعالان مدنی حاضر، به بحث و گفت و گو در خصوص موضوع این همایش پرداختند. در ابتدای همایش کلیپی در خصوص پیشگامان جمهوری عرفی (سکولار) پخش شد.

امور اداری نیشکر هفت تپه قرارداد کارگران معترض را تمدید نکرده است. این اقدام که بدون اعلام قبلی و خلاف قانون صورت گرفته، "تسویه‌ حساب شخصی" کارفرما با فعالان صنفی تلقی شده و اعتراضات تازه‌ را دامن زده است.
۳۱ شهریور ۹۸ مدیر امور اداری کشت و صنعت نیشکر هفت تپه، پایان قرارداد و همکاری با ۲۱ کارگر این مجتمع را کتبا به آنها ابلاغ کرد. تعدادی از این کارگران که از اول مهر اجازه ورود به شرکت را نیافتند، جزء افرادی هستند که در جریان دیدار با امام جمعه اهواز به بیان مشکلات کارگران پرداخته بودند. برخی نیز به دلیل مشارکت فعال در اعتصاب‌های هفت تپه، احضار شده یا احکام تعزیری و تعلیقی دارند.

در حالیکه شورشیان حوثی در یمن از "عملیاتی بزرگ" در نزدیکی مرز عربستان سعودی خبر داده و می‌گویند که موفق شده‌اند هزاران سرباز این کشور را به "اسارت" بگیرند، و امروز تصاویری از این عملیات منتشر کرده‌اند، عربستان سعودی هنوز واکنشی به این گزارشها نشان نداده است.
امروز (یکشنبه ۲۹ سپتامبر) تلویزیون "المسیره" وابسته به حوثی‌ها گزارشی از این عملیات را با نشان دادن تصاویر سربازانی که کشته شده و یا مجروح و یا به "اسارت" گرفته شده‌اند پخش کرده است.

بررسی مواد لایحه «صیانت، کرامت و امنیت بانوان در برابر خشونت» که از سوی قوه قضاییه به دولت ارسال شده، نشان می‌دهد که این لایحه حاوی تضمینات موثر و کافی برای حمایت از زنان در برابر خشونت نیست و در بسیاری موارد، نگاه‌های کلیشه‌ای، تبعیض‌آمیز و جنسیت‌زده به زنان را ترویج و حمایت می‌کند. جرم‌انگاری تشویق یا تحریک زنان به کشف حجاب و یا دعوت عمومی آنان به مهمانی‌های مختلط و نیز الزام دستگاه‌های دولتی به تشکیل مراکز فرهنگی و تفریحی ویژه زنان، تنها نمونه‌هایی از مقررات تبعیض‌آمیز و جنسیت‌زده این لایحه است. در زمینه مقابله با خشونت خانگی، قابل گذشت بودن بسیاری از مصادیق خشونت علیه زنان، در نظر گرفتن مهلت یک ماهه صلح و سازش اجباری قبل از رسیدگی قضایی و نیاز به سه بار محکومیت قطعی شوهر به ارتکاب خشونت برای طلاق تنها گوشه‌ای از نقایص این قانون است.

اتحادیه آزاد کارگران ایران ضمن حمایت بی دریغ از خواست بازگشت به کار کارگران اخراجی هفت تپه، اعلام می دارد که در بستر اعتراض به خصوصی سازی و درخواست بازگشت شرکتهای خصوصی به دولت هیچ کدام از نهادهای حاکمیتی نه تنها در کنار کارگران نخواهند بود بلکه با تمام توان در مقابل این خواست کارگران خواهند ایستاد و نهایتاً تنها با اعلام عدم شایستگی کارفرمایان فعلی و واگذاری به کارفرمایان جدید منافع حزبی و جناحی خویش را پوشش خواهند داد.

آَرشیو اخبار امروز >>

در ترکی یک مثلی داریم که میگویند، شیره انگور را نمیشود جای عسل جا زده و به مردم فروخت. هر چقدر هم اصرار و تکرار کنیم، مردم میبینند، تشخیص میدهند. آنها نه فقط از ظاهر تفاوت بین عسل و شیره انگور را تشخیص میدهند، بلکه مزه آنها را نیز از همدیگر تمیز میدهند. لذا، این وسط تنها کسانی که آب در هاون میکوبند، آنهایی میباشند که اصرار در تکرار مکرر اشتباه خویش داشته و همچنان در بازار سیاست جاری جار زده و عسلی را میفروشند که شیره انگوری بیش نیست.

من بارها در ميان نوشته هايم گاه روشن و گاه مبهم اشاره کرده ام آن مسئله ی اصلی و کليدی که بن بست دموکراسی را در جامعه های دينسالار سبب می شود، فرهنگ غالب شريعت است بر لايه های گوناگون اجتماع؛ فرهنگی که برمبنای علم نيست و از خردورزی در آن نیز اثری یافت نمی شود. این فرهنگ ريشه در استبداد دارد و بر بنیاد زور و کشتار و استبداد قرار گرفته و پایه را در باورهای متافيزيک محکم کرده است. اکنون گشوده تر از پيش بازهم تکرار می کنم که مشکل ملت ما و کشور ايران، در نبود و يا عدم ارائه ی راه حلها و راه کارهای سياسی نيست ...

در یک بالماسکه فریبکارانه، رئیس قوه قضائیه، عضو هیات مرگ خمینی برای کشتار زندانیان سیاسی در تابستان 67، خواهان تجدید نظر در بیش از یک قرن زندان دستگیرشدگان هفت تپه و صدور احکام منصفانه شد؛ تعدادی از نمایندگان مجلس اعتراض کردند؛ روحانی هیات سه نفره تشکیل داد؛ و اصلاح طلبان و اصولگراها تومار امضا کردند و حتی شوراهای اسلامی هم به این قافله پیوستند و طی نامه ای به رئیس قوه قضائیه به احکام سنگین برای فعالین کارگری انتقاد کردند.

این حکایت تلخ و طولانی دیروز و پریروز نیست که اپوزیسیون سکولار, دمکرات و لیبرال ایرانی علیرغم مشترکات نود درصدی همچنان فاصله خود را از یکدیگر حفظ می کنند تا مبادا توسط متعصبین و به اصطلاح "اصولگرایان" طیف خودی متهم به سازش و عدول از اصول بشوند. این سوگ نمایش تلخ ناهم‌سازی و تفرق همچنان ادامه دارد.

می گویم دلم می خواهد تا آن جا که در توان داری برایم بخشی از زندگی جوانان ایران را ترسیم کنی ." به تلخی لبخند می زند." شما که من را می شناسید و می دانید که چطور محصلی بودم و خانواده ام را نیز . اما حالا مقابل شما نشسته ام، تحقیر شده ، نگران ،غریب ، دلتنگ ! راستش نا امید ، نمی دانم این اقامت را خواهم گرفت یا نه و بعد از آن چه خواهم کرد. با این موج نژاد پرستی که اروپا را گرفته است.

شکست و حداقل ناکامی طرح مکرون و میانجی گری او( و اروپا). پس از تهاجم ماجراجویانه ایران به مراکزنفتی عربستان ( که به معنی عبور از خط قرمزهای امنیت حمل و نقل انرژی جهانی و دریائی محسوب می شود) و احتمال ناکامی تلاش های مکرون و اروپا برای کاهش دامنه بحران قابل پیش بینی بود. چنان که خودمکرون و مقامات فرانسوی از اشتباه راهبردی رژیم ایران و تلاش هائی با هدف شکست این تلاش ها سخن به میان آورد. نتیجه بلافاصل سیاست های جنگ طلبانه و بحران آفرین رژیم در حمله به کشورهای همسایه و ایجادعدم امنیت جریان نفتی بطوراجتناب ناپذیری سبب افزایش بی اعتمادی اروپا به سیاست ها و اهداف حکومت اسلامی گشت.

این نشست ها هم به لحاظ هویتی، پیشینه تاریخی، و اهداف و آرمان‌ها بسیار متنوع‌اند، هم به لحاظ مشی سیاسی و منابع قدرت.
اما بسیار جالب توجه است که علیرغم تمام این تنوعات، بحثِ روزِ آنها حول تحلیل موقعیت و روند کنونی است.
سوالی که ذهن حاضران و پیگیرندگان این نشست‌ها را به خود مشغول داشته این است که آیا بالایی‌ها قادرند در برابر فشار امریکا و متحدان، و یا فشار مردم از پائین، دوام بیاورند؟ آیا «توده‌های مردم بی‌لبخند» همچنان دارند به روال سابق به زندگی ادامه می‌دهند؟ [نظرات 1]

درباره سیاست دیپلماسی در خارج، دروغ اقای رئیس جمهور اظهر من الشمس است. مگر می توان با وجود شاخه برون مرزی سپاه پاسداران ( سپاه قدس ) در خارج از مرزهای ایران را که با هزینه های میلیاردی تقویت کرد و حوزه فعالیشرا در کشور های دیگرتعریف کرد و از دیپلماسی در خارج صحبت کرد؟ اقای رئیس جمهور تصور کرده اند سخنرانی در مجمع عمومی سازمان ملل که تقریبا مقارن با روز های اول مهربوده و با باز گشائی مدارس ، دبیرستانها و دانشگاه ها در ایران همزمان بوده برای کودکان تازه وارد به دبستانها سخنرانی می کند و چنان از دیپلماسی در خارج کشور صحبت می کنند که انگار بر لوله هر تفنگی ازتفنگ سربازان سپاه قدس یک شاخه زیتون قرار دارد که به کشته ها و آوارگان اتباع کشور ها تقدیم می گردد ؟.

مقاله‌ی حاضر نخستین بخش مستقل از رساله‌ای است که فرهاد نعمانی و سهراب بهداد در بررسی نظری طبقات اجتماعی در جوامع سرمایه‌داری نگاشته‌اند. این مقاله به بررسی تعیّن دیالکتیکی و سطوح انتزاع – انضمام از منظر روش‌شناسی مارکسی اختصاص دارد. در پنج بخش‌ بعدی که به‌تدریج در سایت نقد اقتصاد سیاسی منتشر خواهد شد، سه سطح انتزاع – انضمام در ساختار اقتصادی سرمایه‌داری، و طبقات و دولتِ هم‌نوا با آن در یک سرمایه‌داری درحال‌توسعه تشریح می‌شود. در بخش نهایی جنبه‌ی اقتصادی ساختار طبقاتی برای چنین جامعه‌ا‌ی به شکل «عملیاتی» طرح خواهد شد.

یک لحظه هم شک نباید کرد که برای رفتن به راه درست و دست یافتن به هدف نهایی، ضمن اجتناب از افتادن در دام های مهلکی که در این راه هست، وجود مرکزیتی ایراندوست و عمیقاً دموکرات و لاییک، و برخورداری از یک استراتژی روشن و جامع در خدمت هدف مشترک، ضرورتی حیاتی است. اما آیا می توان پیش از تحقق چنین شرطی نیز، و چه بسا در خدمت آن، هوشیارانه همآهنگی هایی را به آزمایش گذاشت؟

آَرشیو سياسی >>

گفتگوی سیاسی این هفته علی دماوندی با ابراهیم آوخ است .در این گفتگو در باره حمله نظامی به سایت های نفتی عربستان ،تاثیرات آن در منطقه ، تشدید تحریمها علیه ایران، دلایل این حملات و موقیعت یمن در این رابطه ، انتخابات اسرائیل و شکست ناتانیاهو وتاثیرات بن بست انتخاباتی در آینده ی سیاسی اسرائیل صحبت شده است. امید که این برنامه مورد توجه تان قرا رگیرد

آَرشیو مصاحبه >>

اتهامِ نژاد پرستی و ناسزا گویی ها در ملاء عام، مرا به خاموشی و سکوت نخواهد کشاند. بکار گیری کلمات با انگیزه ی بی آبرو کردنِ فردی و زخمی کردن او، کاری ست بیهوده ولی میتواند طاقت بُر و درد آور باشد. آنچه را که در ۲۳ اوت در شهرِ تولوز در جنوبِ فرانسه رخ داد، این بود که من در گردهم آئی حزبِ « تسلیم ناپذیر فرانسه» و به دعوت دوستی در آن حزب، به گستره ی رهائی بخشِ لائیسیته و اهمیت آن در پیشگیری از انحرافِ مذهب و اراده ی سُلطه گر آن بر تن ها و آگاهی‌ها ی انسان، سخن به میان آوردم.

در روز پنجشنبه ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹،با ابتکار حزب کمونیست فرانسه سمیناری در پارلمان فرانسه،در سالن ویکتور هوگو از ساعت ۹ صبح تا ساعت ۱۸ بعد از ظهر برگزار شد. در این سمینار نمایندگان چند سفارت خارجی، فعالین سیاسی ، طرفداران محیط زیست و زیست محیطی، فعالین حقوق بشر و مبارزین برای خلع سلاح اتمی شرکت داشتند. موضوعات بحث و تبادل نظر عبارت بودند اـ خلع سلاح اتمی و امحاء سلاح های کشتار جمعی، مبارزه علیه افزایش تسلیحات و فروش سلاح به کشورهای درگیر جنگ ...

در واقع اکنون معضل مهم حزب «کمونیست چین» آن است که در طی چهل سال گذشته از یکسو میسررفرم های سرمایه دارانه را در پیش گرفته است و ازدیگر سو مسیرانسدادسیاسی متصادبا آن را. گر چه چین در تمایز با تجربه و رویکرد روسیه که از رفرم های سیاسی شروع کرد از رفرم های اقتصادی آغازکرد و همین هم دلیل اصلی رشدتاکنونی اش بوده است، اما اکنون همانطور که اشاره شد آن دوران «طلائی» در حال سپری شدن است و دیگر آن ساختارسیاسی صلب ظرف مناسبی برای محتوای موجود نیست و تضادبین دو روندمتضاد هرلحظه حادتر می شود.

آَرشیو بين الملل >>

فیلم انیمیشن فرانسوی ( پرستوهای کابل ) که اینروزها بر پرده ی سینماهای فرانسه است به نابسامانی این سرزمین و آنچه که برملتش آمده می پردازد.هرچند بجرات می توان گفت فیلم بیش از هرچیز روایت تلخ و سوزناک زنان افغان است . زابوبرت من ,فیلمنامه نویس و کارگردان 59 ساله فرانسوی و الیا گویی مه ولک که خالق گرافیکی شخصیت هاست اثری را عرضه کرده اند که میتوان آنرا به لحاظ موضوعی یک انیمیشن دردفاع از حقوق زنان درافغانستان ارزیابی کرد چرا که هرچند زنان درطول تاریخ همواره مورد ستم قرارگرفته بودند - و البته هنوزهم ادامه دارد- ولی شاید هیچگاه مانند زمان حال شرایط زندگی زنان درسرزمین افغانستان اینچنین تلخ و ناگوارنبوده است .

پاييز آمده است. گندم ها رسيده اند. باد، خوشه ها را از بالای بام ها می تکاند. خواهرم سر راه، جيب هايش را پر از گندم می کند و به خانه می آيد.
در دفتر نقّاشی اش گندم می کارد. نصف خرمنش را به من می دهد. و من برای ننه آقا، آش گندم می پزم.
کاسه ی لعابی بزرگ را پر می کنم. توی سينی مسی می گذارمش. حوله يی رويش می کشم تا سرد نشود. و در خاطره های کودکی ام می دوم.

ناله های کودک
فضایی انسانی به مترو بخشیده است

برادر و خواهر بزرگترش
با کف دست گوش هایشان را پوشانده اند
تا نشنوند

آسمان به غرش در می آید
و با فریادش،
زمین نیزمی لرزد ،
او یکپارچه
زبانِ سرخ آتش است
رخت برتنِ کابوسِ شبهای ترس می دِرَد که
عریان است؛ اما،
آفتاب از نگاه اش،

کریستوفر اسمارت در سال ۱۷۲۲ به دنیا آمد و تا سال مرگش در ۱۷۷۷، حوادث زیادی را در زندگی اش تجربه کرد. از وقت گذرانی در میخانه ها، بدهکاری های مالی همیشگی، تا کسب پنج بار جایزه اول مسابقات شعر کمبریج، سردبیری مجلات معتبر و تسلط به چهار زبان انگلیسی، یونانی، لاتین و عبری به همراه تسلط و نبوغش در ادبیات او را در عین حال به سرآمد و نخبه ادبی زمانه خودش تبدیل کرد. اسمارت اما در سن ۲۹ سالگی دچار “اختلال روانی و توهمات مذهبی” شد و روانه تیمارستان گردید و همین شعر معروفش را در دوره بیماری در تیمارستان سرود؛ شعری که ادوارد هرش معتقد است پیشگام شعر”نیایشی” است و با ضرباهنگ خاص و تکرار واژه ها در آن، گویی برای اجرا در کلیسا سروده شده است.

از ناامیدی خود
امیدی ساخت
در ناامیدی،
کبریتی کشید و
خرمنی از آتش شد.

بسال شصت وهفت کشتند و کشتند
گهی تک تک گهی رج رج بکشتند

جوانان را به چوب دار بستند
به رگبار مسلسل ها به بستند

طبقه‌ی متوسط شهری تهران، کتابخوانی را امتیازی ویژه برای خود می‌شمارد. چون به اتکای کتابخوانی، هم می‌تواند به طبقه‌ی مرفه شهری فخر بفروشد و هم اینکه خط فاصل روشنی از خود و لایه‌های زیرین جامعه ترسیم نماید. از سویی او که خود را شیفته‌ی زندگی بالادستی‌ها می‌بیند، شیوه‌هایی از ثروت‌اندوزی آن‌ها را نیز تقلید می‌کند، که شاید ثروت‌اندوزی بتواند در دستیابی او به زندگی گروه‌های مرفه، تسهیلگری به عمل آورد.

کتاب در ۹ فصل شامل ۲۲۲ برگ است، شرح حال نویسنده ازنوجوانی، با ورود به سازمان مجاهدین خلق وهرآنچه که درآن سه دهه، ازسرگذرانده یا براورفته را توضیح می دهد.
نویسنده، درمقدمه بخشی ازاندیشه ورفتارهای سازمان مجاهدین را یادآورشده که برای هر خوانندۀ عادی دردآوراست. اما همو، نهیب حافظ را به یاد می آورد که:
«بگذرد این روزگار تلخ تر از زهر...».

خورشيد به آرامی و با احتياط از زير ابرها بيرون مى‏آمد و گرماى مطبوعى در تنم مى‏دواند. موج‏ها آرام تا كنار پايم مى‏آمدند و دوباره به ميان اقیانوس باز مى‏گشتند. مرغهاى سفيد دريائى، به‏دنبال طعمه با قدم‏هاى تند، موج ها را تعقيب مى‏كردند. كشتى‏هاى نفت‏كش، با عظمت و بى‏اعتنا، در فاصله كمى از ساحل لنگر انداخته بودند. کمی پیش، وقتیکه سوزان و من برای خوردن ناهاراز محل کارمان بیرون آمدیم، فکر می کردیم که هوا بزودی سرد خواهد شد. حتی احتمال می دادیم که توفان شود.

آَرشیو فرهنگ و ادب >>

تا قبل از مرگ نامی نداشت سارا، خواهرم و دخترم بود. پروانه شد آبی نامش نهادند آبی عشق، دختر بی نام ما عاشق بود .عاشق فوتبال. در روز سه‌شنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۷ ، با"لباس مبدل. کلاه‌گیس آبی و یک پالتوی بلند به ورزشگاه "آزادی" برای تماشای بازی استقلال تهران و العین امارات، در مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا، به استادیوم آزادی رفت در مقابل استادیوم آزادی بازداشت شد سه روزی در زندان ورامین بود.

کتاب حاوی ۱۶ مصاحبه با افراد مختلف است و به گفته‌ی نویسنده «جلد اول» از مجموع ۲۵ مصاحبه‌ای است که با هدف شناخت و بررسی چگونگی تغییر الگوی زندگی زنان تدوین شده است. مصاحبه‌شوندگان از میان متولدین سال‌های ۱۲۹۰ تا ۱۳۰۰ انتخاب شده‌اند و هر یک معرف نوعی از زندگی خانوادگی، اجتماعی و عرصه‌های متفاوت حضور زنان درآن دوره از تاریخ هستند. زنان مصاحبه‌شونده از میان زنان نخبه و ممتاز جامعه هستند که در آن دوره‌ی زمانی خاص در مقایسه با دیگر اقشار جامعه توان بیشتری برای استفاده از امکانات ویژه‌ی آموزشی و فرهنگی داشته‌اند. برای مثال، می‌توان به کسانی همچون اشرف الملوک مصاحب، اعظم سپهر خادم، لعل فیروزگر، معصومه سهراب (مافی) و فاطمه کیوان قوانلو اشاره کرد.

آَرشیو زنان >>

مجاهدینی که در سالن سه آموزشگاه بودند تقریبأ همه اعدام شدند .حوری بهشتی زیر حکم بود و سعی میکرد با حرکات سنجیده و آگاه، بدون مماشات فشار را بر خود کاهش دهد اما همیشه زیر ضرب زندانبان بود همه افراد اطاق ۲۰۲بند دو که اولین بار در بند عمومی با آنها آشنا شدم همه اعدام شدند جمهوری زن ستیز جمهوری اسلامی هنگام اعدام و در مراحل بازجویی به دلیل دیدگاه دینی و مذهبی خود فشار را بر زنان از نظر روانی دو چندان کرد.

برنامه ریزی برای کشتار سال ۶۷ برنامه ریزی ولایت فقیه و سازمان اطلاعات و مسئولین تعیین کننده نظام همچون رفسنجانی و خامنه ای و غیره بودند، همانطور که نماینده اصلاح طلبان ‌پس از اعتراضات حق طلبانه سال ۹۶ بیان کرد ،که با کشتار عده یی از آنها همه چیز آرام میشود. و این تفکر حاکم بود که در پشت پرده ،تصمیمات کشتار گرفته شده .چه اصلاح طلب و چه اصولگرا در این کشتار نقش داشتند شاید حمله فروغ جاویدان (مرصاد)آن را تسریع کرده باشد ولی عامل آن نبود.

در طی کمتر از یک ماه گذشته،‌ خفقان، سرکوب، بازداشت، شکنجه، حبس های طولانی مدت توسط مسئولان حکومت اسلامی ایران بی‌وقفه و بی رحمانه ادامه داشته است. تنها اشاره کوتاهی به برخی موارد از نقض سیستماتیک حقوق بشر در ایران، توماری می شود باور ناکردنی و دست اندرکاران حکومت باید توجه داشته باشند که این همه بیداد تبعیض و خفقان و سرکوب، دیر یا زود مردم جان به لب رسیده را به مرز انفجار خواهد رساند.

آَرشیو حقوق بشر >>

متن زیر ترجمه فارسی گزارشی در سایت دانشگاه ملاردالن به مناسبت انتشار کتاب "تجربه جوانان تنها آمده و مسئولین از هم پیوستگی، جذب و برابری جنسیتی" است که توسط مهرداد درویش پور و نیکلاس مونسون ویراستاری شده و توسط نشر لیبر روانه بازار شده است. روز 25 سپتامبر در کنفرانسی در دانشگاه ملاردالن قرار است از این کتاب رونمایی شده و تعدادی از 21 محقق این کتاب به معرفی تحقیقات خود بپردارند. شایان توجه است که این کتاب توسط موسسه معتبر سوئدی از عالی ترین امتیاز برخوردار شده است.

تا آن روزی که ما یک سیستم بیمه‌پردازیِ چندلایه و تخصصی داشته باشیم و گروه‌های اجتماعی مختلف بتوانند براساس «قاعده عدالت» از خدمات اجتماعی و حمایتی برخوردار شوند، باید دولت به دنبال راهکاری میان‌مدت و حتی کوتاه‌مدت برای افرادی باشند که مثل دستفروشِ خیابان انقلاب، دیگر توان بیمه‌پردازی ندارند؛ مگر یکی از «حقوق همگانی شهروندان» در اصل ۲۹ قانون اساسی، برخورداری از خدماتِ بیمه نیست؟!

آَرشیو اجتماعی >>

در کنفدراسیون دانشجویان ایرانی مقیم خارج، هواداران سازمانهای سیاسی عمده، فعال بودند. در استبداد مطلقه وابسته، احزاب قلع و قمع شده؛ به خارج کوچیدند. سازمانهای مخفی عمده مائویست، شیعی، مستقل در سازمان توده ای، علنی، دمکراتیک کنفدراسیون جهانی به نشر تبلیغات خود در ۲ دهه از ۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ پرداختند.

حامیان سیاسی سازمانها کانون جوانان خود را در کنفدراسیون دانشجویی ایجاد کردند. لذا جدل ایده الوژیک، آشنایی با ادبیات خطوط سیاسی، رقابت سیاسی، اختلاف سلیقه، کیش شخصیت، هیبت رهبر غایب-سنت شیعی – رشد کرده؛ به تشتت و انشعاب انجامید. آیا کنفدراسیون تحت تاثیر جریان انقلاب ظفرنمون پنهان در جامعه بود؟

آَرشیو دانشجويی >>

در چند ماهه اخیر به خصوص پس از برگزاری مراسم با شکوه روز کارگر‌، تهاجمات به فعالان کارگری و در تمامی سطوح جنبش کارگری ابعادی وسیع یافته است. صدور وثیقه‌های اعجاب‌آور و احکام سنگین از جانب دادگاه‌ها برای آنان، حاکی از خشم و دست‌پاچگی محافل قدرت از اعتراضات رو به گسترش کارگران و زحمتکشان و اقشار مردم تحت ستم است.‌ حبس‌هایی سنگین و صدور احکام شلاق برای کسانی که حقوق ابتدایی خود را می‌خواهند و خواهان جلوگیری از اختلاس‌ها و غارت اموال مردم هستند نه تنها بی‌سابقه است بلکه در تاریخ مبارزات کارگران و آزادیخواهان نیز کمتر مشاهده شده است.

سازمان تأمین اجتماعی برای حل و فصل مشکل خود با دولت حسن روحانی، اکنون چند شرط را پیش روی آنان می‌گذارد تا به ظاهر اختلاف درون خانوادگی دولت با سازمان حل و فصل گردد. نخست آنکه انتظار دارند دولت حد اقل در پرداخت پنجاه هزار تومان از کل بدهی خود اقدام لازم به عمل آورد. در مرحله دوم به دولت پیش‌نهاد داده‌اند تا دولت از قیمت‌گذاری خود در خوراک پتروشمی‌ها بکاهد. چون اکثر شرکت‌های پتروشمی در مالکیت سازمان تأمین اجتتماعی قرار دارند و تعدیل قیمت‌گذاری در خوراک آن‌ها می‌تواند به سوددهی بیش‌تری بینجامد. صندوق در مرحله‌ی سوم از این راهکارها، سیاستی را دنبال می‌کند که دولت از تعرفه‌ی عوارض بر صادرات معادن سنگ آهنی دست بردارد تا ضمن آن بخش‌های دیگری از ضرر و زیان خود را جبران نماید.

ما براین باوریم که ؛ مبارزات دوره اخیر و نبرد سنگر به سنگر اردوی کار و سرمایه هرگز فروکش نکرده و رژیم دائما خاکریزهای دفاعی خود را در مقابل این مبارزه نابرابر و توفنده از دست می دهد. گفتنی ایست در این نبرد نابرابر، جنبش فراز و فرود های فراوان و پیدا و ناپیدایی داشته اما خاموشی ندارد .

آَرشیو کارگری >>

پیدایش فدراسیون در استرالیا نتیجه روندی بود که توسط ۶ مستعمره مستقل بریتانیا آغاز شد. در آغاز با تشکیل «فدراسیون دولت‌های مشترک‌المنافع استرالیا» هنوز این کشور به استقلال کامل خود دست نیافته بود و بلکه هم‌چنان مستعمره بریتانیا محسوب می‌شد. با این حال فدراسیون استرالیا دارای ساختار سیاسی نوینی شد که قوه قانون‌گذاری آن از دو مجلس تشکیل می‌شد. هم‌چنین مستعمرات عضو فدراسیون پذیرفتند که دولت فدرالی را تشکیل دهند که منافع ملی آن‌ها را نمایندگی کند.

فلسفۀ امید داشتن یا امید ورزیدن به ظهور چنین انسانی مطلقا با شتابزدگی برای سزارین آن متفاوت است. کسی از انسان نخواسته برای آوردن منجی موعود برود زمین را شخم بزند. یا زمین خاصی را در نظر بگیرد و تحت الحمایه خود قرار دهد. اساسا آنچه به صورت مصنوعی و تقلبی بعنوان ماکت پرده آخر آفرینش و بازگشت به اصل و جامعه شیرین ابتدائی تولید شود، بخاطر همان مصنوعی بودنش، یعنی منفصل بودنش از کُل، از شرایط تولید آن، پایه ای و ریشه ای برای استقرار نداشته و بسیار شکننده و بی ثبات خواهد بود.

پاسخ ِ ماتریالیستی که بر یافته های علمی- بیولوژیکی از یک سو، و جهان شناسی ِ علمی عقلانی ِ ماتریالیستی دیالکتیکی و خصوصن ماتریالیسم ِ تاریخی استوار است، بر این نظر است که کلیه ی جانداران ِ موجود بر روی زمین- که به شرط ِ وجود ِ شرایط ِ آب و هوایی و بیولوژیکی ِ مشابه ِ زمین در دیگر سیاره ها نیز یقینن شمول و روایی دارد – دارای ژن هایی هستند که حیات( زندگی) ِ فردی و نوعی ِ جاندار را بر روی زمین تداوم می دهد و تا زمانی که زمین هست و قابل ِ سکونت است این زندگی هم به لحاظ ِ افراد ِتکین، و هم به لحاظ ِ افراد ِ اجتماعی و انواع و گونه های معیین ِ جانوری و حتا گیاهی تداوم ِ گسستی- پیوستی خواهد داشت، و ژن ها عامل ِ اصلی ِ این گسست و پیوست ِ بی وقفه ی ماده ی در حرکت در شکل ِ حیات ِ فردی و اجتماعی ِ جانداران و ازجمله انسان ها هستند.

آَرشیو انديشه >>

در پی سفر آقای صدر، من هم به فاصلۀ کوتاهی عازم لبنان شدم. گفتنی است که ماموریت ویژۀ من در لبنان ایجاب میکرد که با پوشش کامل به این ماموریت اعزام شوم. به همین علت نیز با ترتیباتی، به دیدار زنده یاد عباسعلی خعلتبری وزیر خارجه وقت رفتم و ایشان را در جریان ماموریت خود گذاشتم. از ایشان درخواست کردم که از سفیر ایران در لبنان بخواهد که مرا به عنوان کارمند وزارت خارجه در قسمت امور کنسولگری معرفی کند. کاری که تا آن روز در بارۀ کارمندان سازمان اطلاعات و امنیت کشور و اعزامشان به کشورهای خارج مرسوم نبود. جناب وزیر هم ماجرا را با حسن نیت پذیرفت و به گونه‌ای که من درخواست کرده بودم، کارم را انجام داد.

محمدعلی فروغی در بَرچینش دودمان قاجار(نهم آبان ۱۳۰۴) و انتقال سلطنت از سلسله پیشین به پهلوی، نقش تعیین‌کننده‌ داشت. ۱۵ آذر همان سال، مجلس مؤسسان با نطق رضاخان افتتاح شد و بعد از یک هفته بحث، وی را به پادشاهی ایران برگزید. ۲۸ آذر ۱۳۰۴، به خواست رضاشاه، فروغی نخست‌وزیر شد و چهارم اردیبهشت ۱۳۰۵ مراسم تاج‌گذاری را برگزار نمود. فروغی در آن مراسم خطابه‌ای ایراد کرد و به ستایش ایران باستان و تاریخ شاهنشاهی پرداخت.

آَرشیو تاريخ >>

نباید فراموش کرد که نیروی زبان شعر مختومقلی و رسالت آن اصیل است. شعر بزرگ مختومقلی ثمره بزرگ خود را نه تنها درمیان خلق خود به ارمغان آورد بلکه در بین مردمان آسیای میانه آن زمان نیز اثر گذار شد. اشعار مختومقلی برای روشن کردن فضای زندگی و جاری ساختن هوایی تازه برباغ زندگی است. هنگامیکه مختومقلی در هنر خود تلاش ‌‌می‌کند تا مفاهیم پراهمیت موجود در زندگی را بیان کند، در واقع می‌خواهد در زندگی اجتماعی به گونه‌ای واقع گرایانه نشان دهد که چه چیزی پسندیده و چه چیزی نازیبا است. او احساس زیبایی شناختی موجود در آثارش را با اخلاق و آموزش عجین ‌‌می‌کند؛ میهن و ملت خود را بیش از هرچیز می ستاید؛ مخالف قبیله گرایی است و اتحاد انسان‌‌ها و دوستی بین آنها را پی می ریزد وسرانجام علیه ظلم وستم می شورد.

آَرشیو ملی/قومی >>

روز ۲۸ امرداد یکی از رنجبارترین روزهای تاریخ سیاسی میهن ماست دراین روز قدرتهای بزرگ بایاری قداره بندان مزدور، حکومت ملی زنده یاد دکتر مصدق را سرنگون کرده و خودکامگی را به جامعه تحمیل کردند ، در ۲۸ مرداد سال ۵۸ باردیگر پایه های دیکتاتوری پی ریزی شد زیرادراین روز بافرمان شخص خمینی تهاجم به کردستان آغاز شد که درواقع تهاجم به دستاوردهای انقلاب بود این تهاجم از کرمانشاه آغاز شد دراین روز افزون برتدارک تهاجم گسترده به کردستلن جهت سرکوب نیروهای سیاسی ومردم کردستان برای مردم کرمانشاه نیز خاطره ای درد ناک را رقم زد وآن اعدام معلم اندیشمند هرمز گرجی بیانی،مبارز پیگیر راه آزادی وعدالت و بنیانگذار کانون مستقل معلمان کرمانشاه بود که باتفاق ۹ نفر دیگر درزندان دیزل آباد کرمانشاه بجوخه اعدام سپرده شدند.

ماه شهریور یادآور فاجعه‌ای است که هزاران خانواده را در مرگ عزیزانشان داغدار کرد و جنبش آزادیخواهی و عدالت‌خواهی نیز بخاطر از دست دادن شایسته‌ترین فرزندان میهن به سوگ نشست؛ بدیهی است که همه ما با بعضی از این جان‌فدایان فاجعه ملی سال 67 به انحای گوناگون آشنا بوده‌ایم و داغ آنها را بر دل داریم و هر کدام از بعضی از این جان‌فدایان خاطرات بسیاری داریم. از میان صدها جانباخته که می‌شناختم، یادها و خاطرات دو عزیز برایم فراموش ناشدنی هستند؛ زین العابدین کاظمی همکلاس و دوست ورزشی‌ام و پسرعمویم رئوف بلدی. در این سالگرد فاجعه ملی یادی می‌کنم

آَرشیو گوناگون >>